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坪山祖师本身就不是神话中的神明,更不是什么佛,而是由佛坪县的百姓以香火竖立起来的神明。
类似坪山祖师这种人造的神明,民间不知凡几。
几乎很多地方,都有各自特色的人造神明存在。
这些人造神明和佛教和道教的神明被一起供奉,由于是该地区的百姓亲手竖立起来的人造神明,其香火甚至远比佛道两教等神明还要旺盛。
在神话只是传说的时代,人们多数信仰他们亲自树立起来的神明。
毕竟,虚无缥缈的神话,人们追求的只是心灵上的信仰,从而获得内心的平静,对神明之类的东西,却都理智的知道神明并不存在,所以最好的选择自然是他们亲自供奉并树立起来的那尊神明神像。
如今,神话真的降临,原来漫天神佛真的存在的这个末世时代,那么一来,只要出现更加强大的神明,人们的信仰自然就会轻易摇摆,下意识的去信奉那个更加强大,更加给他们安全感的神明。
这种选择是人之常情,多数正常人都会做同样的选择。
浑体遍放亿万佛光的大佛出现,根本就不是小小坪山祖师明尊佛可以比拟的。
不说别的,光是佛光的对比,就如萤火和皓月,就算瞎子都知道该怎么选择。
坪山祖师眼睁睁的看着他的信仰不断流失,连最后一个信徒都转瞬之间易帜而去,就连原本属于他的坪山殿,神像都被推倒,重新换上了大正慧空佛的神像。
坪山祖师一口金血喷出,面如金纸,浑身功德之光暗淡。
大正慧空佛慈悲的看着他,面露祥和微笑。
“你非佛时甘做佛,真佛当面疑成佛,此时不皈依,何时皈依?”
大正慧空佛挟《大方广十轮经》之势对坪山祖师发起当头棒喝。
坪山祖师明尊佛身体剧颤,在残酷的现实面前,再也无法坚持,朝着大正慧空佛缓缓的跪拜下去。
“弟子愿意皈依,拜见我佛!”
大正慧空佛笑了。
坪山祖师有功德护身,方咏恒没办法利用佛法强行度化他,却可以挖掉坪山祖师收获功德的根基。
没了信徒,就没有香火,也就没了后续的功德收入。
最重要的是,没有香火,坪山祖师原本的无漏金身,也将变成筛子一样,处处漏洞,原有的功德将慢慢从这些漏洞中流逝掉。
香火就像是粘合剂,没有香火,就算拥有再多的功德,也守不住。
何谓功德无量?就是要持续做行善功德的事情,若是连持续做功德的能力都没有了,也就不配得到功德,也守不住功德了。
在现实和面前坪山祖师不得不低头,只能皈依大正慧空佛座下。
大正慧空佛顺利度化了坪山祖师明尊佛,正式赐其法号明尊佛。
坪山祖师还没有证得佛陀道果,算不得真佛,只是空具佛的法号而已。
佛陀道果,不计修为,只看佛骨佛缘。
这也是为什么,那些不过县级甚至村级的常登种,亦有佛的存在。
方咏恒的目的主要是想夺得坪山祖师的神位,因为坪山祖师功德在身,方咏恒只能舍弃夺取坪山祖师神位计划。
不过,度化了坪山祖师,也可以达到方咏恒的目的,那就是改夺为借。
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