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第七十一章 乱初生1（第1页）

炼形期的本质，就是用天地灵气冲刷身体，做到通脉通窍。

放到武术层面，或许以前有些秘法，也能打开窍穴，但在今天就是痴人说梦。

顾玙帮袁培基冲开了一处大窍，旁的不讲，单气血就盛了几分。

那货心生感念，并且说到做到，很快把教案拿了过来。

果然，里面讲的全是理论知识。

顾玙为了这个，又在这儿呆了一天，才搞懂关于肌肉力量、控制和运动的原理，以及一些实用招数。

他现在的身体素质远超一般人，但气力也不是无限的，倘若敌人众多情况复杂，能省一分就是一分。

而袁培基也没怀疑，只当高手走基层，一时兴起。

两天过后，顾玙便回到白城，继续以往的修炼日子。

每天清晨、正午、黄昏三时食气，晚间制香，顺便研究搏击术。

他根据自己的特点，鼓捣出一套更简单更直接的技巧。

而除了徒手，他对短棍的兴趣也很大。

这东西简易方便，利于隐藏，堪比七种武器之首的折凳。

顾玙托小斋找了块木料，然后修成一根45厘米左右的短棍，劈、扫、撩、削，外加一个，刺。

甭管对方什么路数，什么位置，我就用棍头一点——倒像阿飞的剑一样。

总的来讲，日子还算清静，唯有袁培基不省心，三天两头跑来求教。

后来让顾玙收拾了一顿，这才算老实。

说起来，在盛天——白城这片地界，有曾家、雷家和袁家的关系，足可保住平安。

但他要的不是平安，是稳固。

…………

西南，蜀州，凃灵县。

此处是葛家村，蜀州千百个村子中的一个。

没什么特色，祖祖辈辈靠农田吃饭，唯一值得说的，就是村子人口较多，为本县第一。

正是晚上，一片漆黑寂静，没有路灯，只各家的屋子里才亮着微光。

而在村民葛超的院子里，却是灯火通明，还有吹吹打打的唢呐锣鼓。

葛超有一老母亲，昨夜刚去了。

老太太临终前嘱咐，不想尸骨不存，说白了，就是不愿意火化。

国家施行殡葬改革几十年，到现在都没完全解决土葬问题。

在一些偏远农村，土葬还非常盛行。

葛超自然听从，还请了两位道士来做法事。

“太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生沾恩。

有头者超，无头者生，枪殊刀杀，跳水悬绳。

明死暗死，冤曲屈亡，债主冤家，叨命儿郎……”

而此时，就在堂屋之内，那两个道士正念着《救苦往生咒》。

这俩人一老一少，老的有七十多岁，须发皆白。

少的有十七八岁，虽然念着经，表情却很不耐。

在他们前面，直戳戳的停着一口棺材，一位身穿寿衣的老太躺在里面，面容安详。

过了半响，俩人念了数遍，终于睁开眼。

小道士探头瞅了瞅外面，抱怨道：“这人也太小气了，连口饭都不给吃。”

“或许人家忘了，不要嘀嘀咕咕的。”

老道士训了一句。

“什么忘了，我刚才明明看他去吃饭，就是存心的！”

小道士不服。

“唉……”

师父想再训，可见徒弟真的饿了，终究叹了口气，起身走到外面。

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