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第二十五章乱弹上古那些事（第1页）

及智宣子卒，智襄子为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。

智伯戏康子而侮段规，智国闻之，谏曰：“主不备，难必至矣！”

智伯曰：“难将由我。

我不为难，谁敢兴之？”

果然，这个大儿子在变成“智襄子”

之后，很有气魄，有一次吃饭，当场就不太给韩国国君面子。

智襄子大约是“晋襄公”

，这个有神圣传承的高级领导人（详见《河渠书解读》）看不起国内的几个土地主（韩人一向充满土气和官僚气，如今日之“团派”

），是非常正常的事情。

但是晋国就有一些无聊的知识分子，不知道是不是受了韩人的收买，不停地说反话，反对国君藐视韩人。

其实究竟怎么“戏”

，怎么“侮”

，司马光也拿不出任何细节来。

但是他提到一点，就是这些庸俗可恶的知识分子，其实才是真正看不起韩国君臣的人，他们竟然把对方称为“?、蚁、蜂、虿”

，所以劝晋君要防小人。

问题是你凭什么说别人是小人呢？小人就没有“大气”

的时候吗？就没有“知耻而后勇”

的时候吗？（不是对抗性的勇，而是自我振作式的勇）。

是否同样是像你们这种知识分子，才把韩国君臣变成了小人呢？

·智伯请地于韩康子，康子欲弗与。

段规曰：“智伯好利而愎，不与，将伐我；不如与之。

彼狃于得地，必请于他人；他人不与，必向之以兵。

然则我得免于患而待事之变矣。”

康子曰：“善。”

使使者致万家之邑于智伯，智伯悦。

又求地于魏桓子，桓子欲弗与。

原来小人就是这个“段规”

。

不过这个人小水平太低，出的什么馊主义，估计是晋襄公安插在韩君身边的奸细。

于是韩康子还真地给出了一个“万家之邑”

。

他这一给，同样有小人的魏国就也给。

最后赵国没给，襄子果然就“怒”

了。

但是他怒的也很有水平，竟然是带着韩魏两国的军队一起去打赵，进一步检视你们的“忠心”

。

哈哈，真不愧是神族之后。

·子将出，曰：“吾何走乎？”

当然，一涉及打仗，就有了一些技术性。

当然也不用把这个“技术”

想得多神秘，战略上的藐视还是必要的。

但这里的问题是，襄子所在的地方显然还跟赵国的“核心”

有一定距离，所以要去打它的话，一要确定路线，二要找好一个桥头堡。

他想到的桥头堡城池有三个，一是长子（长平？），一是邯郸，一是晋阳。

但是长子和邯郸这两个地方，看来“民心”

已经成了大问题，为了在那里筑城和存粮，都已经死了不少人。

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