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第一百二十四章三世因果（第3页）

，碰到事情从来不从别人的角度去考虑一下。

你为什么不反观一下自己：是你不喜欢全寨子的人，还是全寨子的人厌恶你？一个两个不喜欢你，也许有对方的问题。

但很多人都讨厌你，就要反省自己了。

从一些人的诉说中往往就能找出问题所在。

凡是嗔恨心重、事事以自我为中心的人，人际关系必然紧张，人生必然没有幸福可言。

即使衣食丰足也不管用，心上的煎熬让其如处地狱、心上的不知足让其如处饿鬼，幸福与不幸，很多时候在于一念之间。

凡是更多地为别人考虑的人，人际关系就不存在问题，其世界自然一片祥和。

人际关系的问题，与自私程度完全成正比。

这种事同样离不开因果，欲要人敬我，当须先敬人。

若真能从心里敬重对方，珍爱别人，多一点付出，少一点计较，你的世界从此改观。

种的是善因，结的必会是善果。

很多次看到有流浪者在垃圾桶里找东西吃，在场的一些女孩子，要么是笑得直不起腰，要么是厌恶地捂着鼻子躲得远远的。

这种时候，哪怕是一念不忍之心，就是善之所在，人生也就是两重境界。

尊贵生于谦恭，卑贱出于骄慢。

看不起卑贱的人，就给自己种下了卑贱的种子，当下就在损害自身的尊贵之气，以后就会得到卑贱的果报。

世间的尊贵，皆是生于谦和恭敬之处，对处境不如自己之人的尊重，就是在成就自己的尊贵；对弱小生命的怜悯，就是在成就自己的福德。

提起做善事，很多人觉得生活中似乎没有什么善事好做。

实际上，一些生活细节上，往往就决定了你自己命运。

比如傍晚时分，看到有人守着一小点不太新鲜的菜，你能帮她买了、让她回去吃碗热饭吗？再如在路上看到一些小虫子，将它们拾起来放到安全的地方去，这就是最好的放生方式。

还有不要利用别人的难处，买东西时狠杀价钱。

我们经常有这种体会，杀价太狠的东西，或买得不高兴的东西，必定不好用。

有时候别人落难，卖房卖贵重物品时，本来就叫价很低，还要趁人之危狠敲人家，这就相当于落井下石了。

不该挣的钱不能挣，不该省的钱同样不能省。

这些细微之处，都在影响你的命运。

老虎饿了要吃人，那老虎就对人犯下了恶业，请问老虎是善还是恶？老虎不吃人就会饿死，这是为了善良？那佛祖当年为什么割肉喂鹰呢？

种什么因，得什么果？请问为何在佛学盛行了几千年的今天，仍然有这么多不法事情发生？

佛是用来学习的，不是用来拜的，不然大家在出了事的时候干脆上几柱香，然后念叨着：“阿弥陀佛，保佑我逢凶化吉岂不省事！

人活着，就要靠自己，路由不平，大声指责别人：“你怎么冷眼旁观！”

其实自己也是冷眼的一员。

贪污受贿人人恨之入骨，但等自己到了那一步的时候还是做一样令人发指的事情。

天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物；随风舆，君子以省身行事！

我们要想社会变的好，命运变的好，就首先精修自身，养浩然之气。

然后再通过自己来影响别人，形成一种风气，那我们的社会才会越来越美好。

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