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第一百五十五章玉皇大帝张百忍（第1页）

玉皇大帝是怎么产生的？

目前为止，玉皇大帝产生有三种说法：

1．儒教的要求

最早出现於唐朝的诗词，李白：“不向金阙游，思为玉帝客”

、“黄鹤上天诉玉帝、却放皇黄鹤江南归”

。

唐明皇李隆基撰之月令注释记述玉皇大帝在正月九日出生的神话，并规定每年农历正月初九为“天公生”

。

宋朝真宗西元1015年正月初九加封玉皇上帝为“昊天金阙尊玉皇大帝”

，后来又加称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”

，又称“玄穹高上玉皇太帝”

。

宋徽宗政和六年（西元1118年），又把玉皇大帝的尊号增加，变成：“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上”

」

依据《高上玉皇本行集经》，玉皇大帝被描述成：总执天道最崇高之神，总管三界（上、中、下），十方（东西南北、礼义廉耻、上下共十方）以及四生（胎生、卵生、湿生、化生）与六道（天、人、魔、地岳、畜生、饿鬼等六道）一切的运命与祸福。

2．白日升天说

根据欧阳飞编著《诸神传奇》，玉皇大帝生前原是一个寨主，名叫张友仁，又称张百忍。

话说盘古开天辟地以来，天地间一切祥和，后来诸神开始争斗、人间荒淫无度，使得天地三界大乱，太白金星因此下凡寻找才德兼备之人来做三界大帝。

太白金星化身成为乞丐，四处寻找，后来到了张家湾，发现人称“张百忍”

的张友仁，将寨内治理的非常和睦，并且为人和善慈悲，因此带回天庭做了玉皇大帝。

后来三界众神仙纷纷陈请共同推崇张百忍为“终身天帝”

，共称“玉皇”

，又因玉皇是三界的总皇帝，因此加称为“玉皇大帝”

、或“玉皇上帝”

。

3．姜子牙封的

玉皇大帝民间称之为老天爷、玉帝等，可是谁人知晓玉皇大帝姓许何名？其实玉皇大帝姓张名友仁。

具考证，封神战役结束，太公姜子牙封神台上分封众神。

由于私心作怪，给自己留下玉皇大帝这个职位。

众神分封以毕，有人好奇问到：丞相何故留下玉皇不封。

姜子牙拈须笑道：自然有人担当。

这时，只听台下一将士磕头道：友仁谢过丞相。

说完一缕白光张友仁飞升天界

一年天气大旱，连青草都不发芽，老天爷爷天天晴天，太阳火辣辣的，像是要把大地烤焦似的，张百忍在大街上搭起了丁粥棚，施舍穷人粥饭，引得一些缺胳膊少腿的残疾人、孤儿**，天天到粥棚里喝粥，张百忍命家人必须热情接待，确实救了不少人的性命，终于有一天，一个生癞疮头的老和尚倒在了张百忍的家门外，张百忍忙招呼家人一起将和尚抬到家里的床上，并亲自用雪白的棉花轻轻地将和尚头上的血脓擦掉，又亲自涂上药膏，最后为和尚洗了澡直到这时和尚才苏醒过来，直喊肚子饿，张百忍又叫妻子下了碗荷包蛋面条，一口一口喂饱了和尚，刚吃完，和尚又恶心，将面条吐了一床，张百忍亲自为和尚擦洗干净，端水让和尚漱了口，又让妻子重新蒸了鸡蛋糕，重新一口一口喂和尚，吃了鸡蛋糕，和尚睡着了，和尚在张家一住就是半年，白吃白喝，有时还挑剔饭菜，脾气反复无常，张百忍总是变着花样为和尚调整生活，半年后，和尚的病完全好了，又白又胖，并且经常与张百忍交流思想、谈心，和尚的脾气好了，情绪也稳定了，这天，和尚提出要走了，张百忍百般挽留，和尚还是坚持要走，最后，张百忍设宴为和尚饯行，宴席中，和尚提出，他这次出来是为五台山寺庙化缘的，并说五台山这次要大规模的修缮，重塑如束舍身，这是一大善事，张百忍马上让人拿出一百两银子，放到和尚面前，和尚笑着说：“好事成双吗？”

张百忍立即又拿出一百两，摆到了和尚面前，和尚这才高兴地收了起来，宴罢，和尚要起程了，张百忍送了一程又一程，两人恋恋不舍，情深意浓，到了三岔路口，和尚说：“施主，请回吧。”

说着和尚双手合十，口中念到：“善哉、善哉，施主您真是个好人，好人自有好报。”

说着从**口袋里摸出了一个绸布包，揭了一层又一层，最后里面是颗种子，双手连绸包一起递给了张百忍，深情地说：“施主啊，咱们就要分离了，这颗种子就叫做梨（离）种吧。”

你回家后，把它种到自己家院子里，长成树后，结出的梨又大又甜，还能助人消化，治肚子疼，特别是硬东西吃到肚子里，不好受，吃梨，保你能顿时消化，解除病疼。”

话音刚落，只觉得一阵旋风，和尚不见了，只见地面上留下了“来去无踪，不用寻觅。”

八个大字，光听到空中和尚的声音在喊：“施主，再见了，以后遇到难题，特别是到别的地方赴宴，最好先吃两个梨垫底。”

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