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第一百六十一章人神大战（第1页）

这也牵动了向来不容易敏感的中国科学界的神经，地震学家、地质学家、核科学家、植物学家等等都非常关注，他们是生物进化论的信徒，他们生长的社会环境，都是笼罩在社会达尔文主义下的，因为马克思主义社会学的理论基石，就是自然科学中的进化论和细胞学说，以及牛顿为代表的现代物理学。

他们是绝对不允许天外生命存在的，更不能接受我们是受天外生命控制的说法，为此，他们提出了层出不穷的解释，比如沉积说、岩浆说和陨石物质说，最后，“植物化石说”

压倒了其他解释，并宣告外星天文台说的死亡。

由于有意识的舆论宣传和人们脑中固有的观念，轰动一时的“旅游热点”

冷淡下来。

“植物化石说”

认为，这里原有一棵大树，后来倒下了，被淤泥沉积埋在了泥土下，树干腐烂了，柔韧的树皮却没有腐烂，于是泥沙流进了树干流下的空洞中，树皮和其中的泥沙混合起来，最后成为了一根根管状的化石，那些奇怪的放射性元素，就是树皮和泥沙的化合物。

后来，扎素湖的湖水退位，风再腐蚀和吹散了不结实的沙土，留下了光秃秃的小山包。

这个说法实在难以令人信服。

如果三角形山洞是大树主干腐烂后留下来的洞，为什么只有树枝的树皮成为化石而主干的树皮却没有留下有半点类似的化石？再说，假如是流沙灌进了这些树干或树枝腐烂造成的洞，为什么现在中间还留下了空洞？如果这些管状物是这棵大树的树枝，按理来说这些管状物都应该在洞外，那怎么可能在三角形的树干洞内发现与洞深方向相反竖立的长达6.7米、直径40厘米的管状物，难道树干里面还能长树枝？而且，如果这是植物化石，为什么在相同地质情况的柴达木盆地以及青藏高原那么辽阔的区域，都没有发现这样的化石？

还有就是扎素湖岸的地理景观，我们看过许多风蚀或水蚀的地质地貌，比如敦煌的圆锥形土堆或海边蘑菇般的石头，就是没见过呈金字塔形的，而且一连就是大小相同的十多座，请问各位专家，你见过吗？就算湖水退位和风沙吹刷能够造出“火烧山”

，那几公里长一段距离的湖岸，全都在同一条非常平准的水平线上，也能吹刷出来？如果能吹刷出来，为什么湖边的其他沿岸却都凹凸不平？巴音诺瓦山的外形也有那么巧，它不成野猪雕像，也不呈牛或马的雕像，或者其他一些更简单的几何外形，为什么却要弄得那么复杂，连猿人高耸的眉毛也要突出来。

其实，扎素湖就在伊甸园的山脚下，属于《山海经》里“帝之下都”

的市郊，被驱逐出实验室的亚当和夏娃的后代，当然也就会最先居住在这一带，巴音诺瓦山，或许就是亚当或夏娃的雕像，它是神物成功地培育出地球高级智慧生命的纪念碑，扎素湖外星人天文台遗址管状物形成的年代测准为14.5万年前，分子人类学证据是“亚当”

大约为15万年前，“夏娃”

大约为14.8万年前，说明天文台的建造和现代人类的诞生基本上是同时出现的，这一时间上的契合，更有力地证明了笔者的推导。

通过对神话的梳理，再结合我们在前一章中对考古、基因科学所探讨的成果，一条比较明朗的脉络呈现在我们面前：

动物的大脑都是神物获取能量的来源，其中的猿猴和小白鼠在人类中的地位差不多，是最好的实验对象，神物中与水利工程有关的族类，在实验室里制造出了一个具备神物特征——拥有智慧的新物种——现代人类，但当初神物们并没有在意。

当某天他们发现亚当和夏娃拥有了创造的智慧之后，也只是将他们驱逐出实验室而没有销毁，并将亚当和夏娃的后代——现代人类作为聪明的工人来遣用。

后来，在实践的操作当中，人类的大脑演化出了掌握和制造机器的智慧能力，并且有了独立的觉醒意识，他们向神物提出了拥有神物公民权利的要求，但他们却依旧带有如占有、猎杀等生物本能的**，这些**是生物级的物质组织保证自身能量平衡的手段和向更高一级耗散结构演化的必要前提，这些都是非常浓重的生物特性，无法归属于神物一级。

根据大多数神物的意见，神物政府机构下达了销毁人类的命令，结果导致了人类的造反，人类的造反得到了创造人类的那一部分神物的支持。

在保护神的支持下，人类的战斗力大大超出了神物的意料，居然将神物追击的一塌糊涂，为了保护自己，迫使神物斩断人与神交往的“天梯”

。

经过数次反反复复的拉锯战，神物终于在另外一个神物种类的帮助下，将人类打败了。

愤怒的神物不单摧毁了所有的机器，还发动了一场大洪水，企图将所有的人类灭绝。

又是在创造人类的神物族类帮助下，幸存的人类才躲过了这一劫。

那么，神物又是怎样战胜人类，主张灭绝人类的神物与保护人类的神物之间签订了一份什么样的协约，让诸神物放弃灭绝人类的呢？

笔者曾发现，在宇宙物质的演化进程中，越是高级的物质形态，其承受外力冲击的抵抗力就越小，比如要破坏一个原子结构，必须使用核聚变或核裂变的能量；要破坏一个分子结构，用电即可分解；要消灭一个菌类细胞，用火加热到一定程度即可；要摧毁一个动物或植物，只要有足够的撞击力就可以了；要杀死一个脊椎动物，砍头或放血就可以了。

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