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拳意述真自序
夫道者,阴阳之根,万物之体也。
其道未发,悬于太虚之内;其道已发,流行于万物之中。
夫道,一而已矣。
在天曰命,在人曰性,在物曰理,在拳术曰内劲,所以内家拳术有形意、八卦、太极三派形式不同;其极,还虚之道,则一也。
易曰:一阴一阳谓之道。
若偏阴、偏阳皆谓之病。
夫人之一生,饮食之不调,气血之不和,精神之不振,皆阴阳不和之故也。
故古人创内家拳术,使人潜心玩味,以思其理,身体力行,以合其道,则能复其本来之性体,然吾国拳术门派颇多,形式不一,运用亦异,毕生不能穷其数,历世不能尽其法。
余自幼年好习拳术,性与形意、八卦、太极三派之拳术相近,研究五十余年,得其概要。
曾著形意、八卦、太极拳学,已刊行世。
今又以昔年所闻先辈之言,述之于书,俾学者得知其真意焉。
三派拳术,形式不同,其理则同;用法不一,其制人之中心,而取胜于人者则一也。
按一派拳术之中,诸位先生之言论形式,亦有不同者,盖其运用或有异耳。
三派拳术之道始于一理,中分为三派,末复合为一理。
其一理者,三派亦各有所得也:形意拳之诚一也、八卦拳之万法归一也、太极拳之抱元守一也。
古人云:“天得一以清,地得一以宁,人得一以灵,得其一而万事毕也”
。
三派之理,皆是以虚无而始,以虚无而终,所以三派诸位先生所练拳术之道,能与儒释道三家诚中、虚中、空中之妙理,合而为一者也。
余深恐诸位先生之苦心精诣,久而淹没,故述之以公同好,惟自愧学术谫陋无文,或未能发挥诸位先生之妙旨,望诸同志,随时增补之,以发明其道可也。
民国十二年岁次癸亥直隶完县孙福全序
第一章形意拳
第一节郭云深论形意拳
一则
形意拳术有三层道理,有三步功夫,有三种练法。
一、三层道理
1、练精化气;2、练气化神;3、练神还虚(练之以变化人之气质,复其本然之真也)。
二、三步功夫
1、易骨:练之以筑其基,以壮其体,骨体坚如铁石,而形式气质,威严状似泰山。
2、易筋:练之以腾其膜,以长其筋(俗云:筋长力大),其劲纵横联络,生长而无穷也。
3、洗髓:练之以清虚其内,以轻松其体,内中清虚之象:神气运用,圆活无滞身体动转,其轻如羽(拳经云:三回九转是一式,即此意义也)。
三、三种练法
1、明劲:练之总以规矩不可易,身体动转要和顺而不可乖戾,手足起落要整齐而不可散乱。
拳经云:“方者以正其中”
即此意也。
2、暗劲:练之神气要舒展而不可拘,运用要圆通活泼而不可滞。
拳经云:“圆者以应其外”
即此意也。
3、化劲:练之周身四肢动转,起落、进退皆不可着力,专以神意运用之。
虽是神意运用,惟形式规矩仍如前二种不可改移。
虽然周身动转不着力,亦不能全不着力,总在神意之贯通耳。
拳经云:“三回九转是一式”
即此意义也
四、详论明劲、暗劲、化劲
1、明劲
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