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“飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉;上逆而下顺也。”
这里有飞鸟之象,就是刚才讲的,卦画象飞鸟。
“上逆而下顺也”
,这也是从卦画上来讲的。
你们看这爻是往上的,下卦的两个阴爻在下,一个阳爻在上,这是阴爻承阳爻,这是顺的。
到了上卦就不同了,上卦是阴爻乘阳爻,这就是逆了,阴乘阳就是逆,阴承阳为顺,所以是上逆而下顺也。
“山上有雷,小过。
君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。”
金景芳先生说:“世上事物都有一定的质的标准。
不及或过那个标准便不是那个事物。
但是有些事物可过,过之而不为过。
如行之过恭,不失其为行;丧之过哀,不失其为丧;用之过俭,不失其为用,就是可以过的事物。”
初六:飞鸟以凶。
象曰:飞鸟以凶,不可如何也。
爻辞解析
以,是因,飞鸟正因为在飞,在向上飞,向上为逆,故有风险。
所以象曰:“飞鸟以凶,不可如何也。”
如何呢?“不宜上,宜下”
,就是这个意思。
六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。
象曰:不及其君,臣不可过也。
爻辞解析
“过其祖,遇其妣。”
祖是祖父,妣为祖母。
越过祖父,遇到了祖母。
祖父是指九四,祖母为六五。
“不及其君,遇其臣”
,这是六五来遇六二了,虽不相应,但没关系,六五主动来接受了它的邀请了。
这样六二当然不管怎么过也不能超过它了,不能及其君子。
及就是超过了。
六五来与作为臣子的六二遇,这也是因为六二能够守柔、居下,没有失去大节,故无咎。
“不及其君,臣不可过也。”
在小过的时候,凡属于日常小事什么都可以过一点,唯独臣是不可过其君的。
这里并非单强调君臣等级观念,同时它强调了主和次,做事要分主次,人也要分人伦次序,过是有限度的。
九三:弗过防之,从或戕之,凶。
象曰:从或戕之,凶如何也。
爻辞解析
九三处在阳位,而阳来又不中,它是将要超过下卦了,处境不佳,所以要“防之”
。
“从或戕之”
,戕,是指被外部人杀害。
从,为随从。
九三刚居刚位,过急、过刚,有太过逆行的趋势,所以有凶。
这就说明不能过了,要谨防,才能避开这个凶险。
“凶如何也”
,有凶险怎么办呢?“不宜上,宜下”
,上逆而下顺,还是强调这个意思。
九四:无咎,弗过遇之。
往厉必戒,勿用永贞。
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