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第33章 士容论第六（第1页）

作者：吕不韦

士容

一曰：士不偏不党。

柔而坚，虚而实。

其状朗然不儇，若失其一。

傲小物而志属於大，似无勇而未可恐狼，执固横敢而不可辱害。

临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。

今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。

耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗朅。

德行尊理而羞用巧卫。

宽裕不訾而中心甚厉，难动以物而必不妄折。

此国士之容也。

齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。

期年乃得之，曰：“是良狗也。”

其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。

相者曰：“此良狗也。

其志在獐麋豕鹿，不在鼠，欲其取鼠也则桎之。”

其邻桎其后足，狗乃取鼠。

夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。

人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？此谓不言之言也。

客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。

田骈听之毕而辞之。

客出，田骈送之以目。

弟子谓田骈曰：“客士欤？”

田骈曰：“殆乎非士也。

今者客所弇敛，士所术施也；士所弇敛，客所术施也。

客殆乎非士也。”

故火烛一隅，则室偏无光。

骨节蚤成，空窍哭历，身必不长。

众无谋方，乞谨视见，多故不良。

志必不公，不能立功。

好得恶予，国虽大不为王，祸灾日至。

故君子之容，纯乎其若锺山之玉，桔乎其若陵上之木；淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不悦，而心甚素朴。

唐尚敌年为史，其故人谓唐尚愿之，以谓唐尚。

唐尚曰：“吾非不得为史也，羞而不为也。”

其故人不信也。

及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，以与伯阳，其故人乃信其羞为史也。

居有间，其故人为其兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将汝兄以代之。”

其故人反兴再拜而信之。

夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。

知人情不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大於愚。

愚之患，在必自用。

自用则戆陋之人从而贺之。

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