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第311章 雕像的遐想（第3页）

如果你是当今朝臣，你就不能做出谋反之事，不然你就是典型的名不正言不顺，吃的别人的饭碗还反过来攻击别人。

匹夫二字指代的就是平民百姓，无朝臣的身份。

这样的人起事夺权，才可以满足得国之正的条件。

单单是这第一条标准，基本就剔除好几个王朝。

就拿晋朝来说，晋朝是得国最不正的王朝了，为什么呢？东晋开国皇帝是司马炎，他曾经是魏国的臣子。

食君俸禄却不为君分忧，还做出了篡权夺位的事情，这就是孟森说的有“凭借威柄之嫌”

。

隋唐两朝也是，隋文帝杨坚为北周重臣，还是外戚，到最后一样做出了夺位之事。

唐朝的李渊，同样是大隋臣子，和皇族还有血缘关系，可还是下手夺了杨家的江山。

其实出身低微倒是没有什么可说的，无非就是卖惨，但是我们可以把第一条看做是是否得到过前朝恩惠。

为什么士族门阀得位不正？因为他们都曾经做过前朝的官，前朝是有恩于他们的，他们就是叛乱，是忘恩负义。

在这个层面，其余任何朝代的帝王在朱元璋面前，都矮了一头。

曹操不行，从他祖宗开始开始就受汉朝之恩。

司马仲达也不行，完全是借着曹魏发的家。

剩下的南北朝哪一个没有享过前朝的恩赐，然后是杨坚是北周大司马，李渊是太原留守，赵匡胤是后周检校太尉。

朱元璋，他不仅没有受过元朝的恩惠，而且元朝的让他家破人散，元朝夺去了他的家庭，他的亲人。

元朝压榨百姓，民分四等，民族矛盾尖锐。

蒙古人无需劳动就可以享有汉族人和其他民族的所有财产，杀死人的唯一代价是赔偿一头驴；赋役沉重无比。

从这里来看他是真正的揭竿而起，是真正的民不畏死。

从先天上他就与所有的官僚士大夫们不一样，士大夫是为了权利而争斗，为了霸权而反对。

其次，而朱元璋则是“驱除鞑虏，恢复中华”

，从蒙元手中重夺汉家江山。

在大败陈友谅，消灭张士诚，歼灭方国珍一统江南后。

朱元璋顺势提出“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”

的纲领，北进中原，推翻蒙古在中原九十八年的统治，中国再次回归到汉族建立的王朝的统治之下，同时收回丢失四百年的燕云十六州。

另外，汉高祖刘邦也是从小小的底层做起，打败了强大的秦帝国和西楚霸王才坐得天下。

汉朝是秦朝之后的王朝，由汉高祖刘邦建立。

虽然它继承了秦朝很多方面的东西，但建立者刘邦却与秦朝皇室瓜葛不大。

在秦始皇统治时期，刘邦还在乡里游手好闲。

直到有一次看到秦始皇出巡，刘邦才羡慕地说：“大丈夫当如是也!”

秦二世胡亥继位后，刘邦才混成了小亭长。

由于胡亥与赵高在国内实行残暴统治，所以导致农民起义爆发，秦朝也二世而亡。

当时灭亡秦朝的，主力其实是项羽的楚军。

如果说刘邦有对不起的人，那也应该是楚霸王项羽。

毕竟项羽曾一度将他当作兄弟，他却屡次对项羽耍阴招。

但在权力面前，亲兄弟尚且争得你死我活，更别提这种结义兄弟了。

而刘邦是在打败项羽后夺取的天下，且救民众于水火之间，所以从继承角度来讲，他的皇位也没有太大问题。

总体来说，得位最正莫过于明，这也是为什么很多人推崇明的原因。

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