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第307章 孤寂的草籽（第6页）

存在，是“自我感觉到的存在”

，我不存在，则一切都不存在。

所谓“存在先于本质”

，即是“自我”

先于本质，也就是说，人的“自我”

决定自己的本质。

草籽存在的开始来自于大修士，而草儿现在的存在则在于陆语恬的到来。

本质先于存在不是一种绝对的、普遍的规定，它只适用于物，而不适用于人。

人的存在先于他的本质，其意义就是说他必须先存在，然后才创造他自己。

但是存在并不创造他，他是在存在的过程中创造他自己的。

草儿被陆语恬拽着根系寻找最开始的那一个，它没办法脱离陆语恬认识而独立表现。

要是没有人能来到这个世界，认识这个世界，那么草籽是存在的吗？草地是存在的吗？

无法证明的存在，或者被遗忘的存在，它还是真实的吗？

对于人来说，自己就是存在的唯一表现。

人在这个世界上，每个人都有各自的自由，面对各种环境，采取何种行动，如何采取行动，都可以做出“自由选择”

。

“如果存在确实先于本质，人就永远不能参照一个已知的或特定的人性来解释自己的行动，换言之，决定论是没有的——人是自由的。

人是自由的，那么草籽是不是自由的呢？它能表现出存在的意义吗？

没人能回答，草籽自己也不知道。

当沉寂不知多少时间的草籽被挖出来的时候，这片草地成为了虚幻，原来这个草籽从未发过芽，也从未占领过这个空间。

所谓的占据，不过是草籽寄存着大修士的一点点意识，而幻化出的幻象而已。

“我不知道你到底为什么在这里，不过，你有选择的机会。”

陆语恬感受到草籽上的孤寂，对它说道。

草籽不能言、不能看、不能听，它不能表达自己。

此时此刻，从幻象中醒来的草籽裂成两半，选择了自我毁灭。

至于为什么毁灭，是因为幻象，还是因为大修士的离开，草籽说不出，也没人能明白。

陆语恬肝木的位置出现了一颗种子，那是木系力量的浓缩和凝聚。

【作者题外话】：今年的作文题目出来了，“本手、妙手、俗手”

、“大观园试才题对额”

……

难度不是一般的大，未来的语文或许要变成国文，经典重现。

学子们加油啊！

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