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阴影谷篇 第七十二节（第1页）

此言一出，莎珞克固然大吃一惊，对面的盲女也是怔了怔，随即笑起来。

“不错啊，琼恩，”

她问，“怎么发现的？”

“猜测而已，”

琼恩说，“侥幸碰对了。”

确实只是猜测，并无十分把握，方才琼恩所说，其实也只是在做个试探罢了，没想到一语中的，连他自己都有些意外。

不过严格论起来，倒也不全是瞎蒙就是了。

“哦？”

她似乎颇感兴趣，“说说看。”

“这个嘛，”

琼恩想了想，“首先，这位莎琳娜小姐在星之花的决赛中，扮演的造型是您的‘夜咏之女’神相。”

当日星之花决赛中，莎琳娜的出场震惊四座，却也同时让琼恩心生疑惑。

孤寂冷漠的女子、宽大的黑袍、黑色羽毛面具、充满忧伤的空灵歌声，以及那种清幽冰寒的气质——所有这些元素，单独拿出来看都属平平无奇，没什么特别的，但全部集合在一起，可就不是那么简单了，这分明便是莎尔的神相“夜咏之女”

的造型。

神明在本质上是精神体，无形无质，无声无色，但其既然要向物质界的信徒展现自身，势必要具现为某种形象而出现，这就是所谓的“神相”

。

不同的神明，由于其职权、历史、信徒等各方面的差异，神相自然也各不相同，例如正义之神提尔的神相便是个盲目断臂的大叔，杀戮之神巴尔的神相是个头生弯角背生骨刺的大怪兽，工艺与锻造之神贡德的神相则是个岩侏儒，如此等等，不一而足。

有些神明的神相较为固定单一，有些则有多重神相，变幻不定。

夜女士莎尔的常用神相有两种，其一为“黯舞之女”

，其二为“夜咏之女”

，前者是位全身*、肌肤如黑玉的美丽舞女；后者便是这身着黑袍、戴黑羽面具的歌女形象。

仅凭一个造型相同，似乎并不能说明什么，可能只是单纯的巧合，可惜琼恩对“巧合”

这个词向来格外敏感。

当然，即便不是巧合，这个世界又没有什么版权专利制度，没有谁规定凡人不能模仿某位神明的神相来进行表演。

问题在于：夜女士的教会是地下组织，行事低调，活动诡秘，资料并不公开，琼恩在阴魂城居住了十几年，阴魂城那地方是莎尔教会的大本营，他至少在名义上也是夜女士的信徒，也参加过莎尔教会的圣日祭典活动，知道女神的神相很正常，莎琳娜一个外人，却从何得知？又是什么用意？

“其次，她能够突破意志屏障的阻隔，将我拉入梦境。

如果说她没有得到您的帮助——至少是默许，我实在很难想象。”

琼恩被莎尔授予影火，这种夜女士的神力具现有多种效果，其中最重要的一项便是“意志屏障”

，理论上说能够阻隔一切精神攻击，连灵吸怪的心灵震爆都可以完全免疫。

当然，所谓“绝对防御”

这种东西，世界上是不存在的，夜女士并非世间唯一的神明，影火也不是当真就至高无上超越一切的神力，它所赋予的意志屏障未必就无法打破，但难度极高是毫无疑问的，毕竟，莎尔既是国度内最高位诸神之一，“隐秘”

又正是她的权职。

莎琳娜一个半路出家，借助毒品才能感应魔网的巫师，居然也能做到这点，无非两种可能：其一，是她背后所借力者威能广大，足以与夜女士匹敌；其二，就是莎尔故意放水。

显然，后者的可能性要高得多。

那位“梦华女士”

倘若真有这等本领，只怕也不会被提尔教会封印三百余年，至今尚无法脱困了。

然而，莎尔为何又会插手进来呢？

“再次，那位‘女士’的教义，据莎琳娜小姐描述，与您颇有近似之处。”

莎琳娜曾经向琼恩描述过有关那位梦华女士对她的谕示，其核心词在于“报复”

，而这正是莎尔教义的重要内容之一。

当然，这个世界上神明众多，难免存在领域冲突，“不同神明的教义中存在近似之处”

这种事情，虽然并非常态，但也不算绝无仅有。

但再和之前的种种疑点联系起来，综合判断，让琼恩很容易就形成了一种猜测：这位所谓的梦华女士，其实就是莎尔。

既然得出这个结论，那么猜出眼前这位以“莎琳娜”

形象出现的女子，并非本人，而是莎尔，也就轻而易举了。

毕竟，塔顶的地方就这么一点大小，琼恩和莎珞克都不是初出茅庐的菜鸟，居然让她隐遁在旁这么久，完全一无所觉——琼恩可不相信凭莎琳娜自己就能做到这点。

“有些牵强，但大致还是说得通的，”

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