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第五十四章 谁家天下十一（第2页）

民粹派的思想建立在这种村社文化的集体自由观的基础上，根本违背了最基本的人性自由。”

郑宇压抑住心中复杂的感情，尽量平静地说道，“俄国民粹派认为，’革命就是少数人强迫大多数人接受前者所赐予的幸福。

’，他们反对西方的民主，认为‘统治机关是选举的，选出来的都是富人。

富人管事情很不公道，他们欺压穷人’，他们怀念‘好沙皇’，认为普通民众之上需要一个至高权威来代表这个整体意志，因此主张英雄决定历史，英雄率领群氓，国民必须不断接受英雄们的改造，而一切不能接受改造的人都要坚决清洗掉。

正如俄国民粹派的代表，俄罗斯青年党所说的，‘谁不和我们在一起，谁就是反对我们；谁反对我们，谁就是我们的敌人；而对敌人就应该用一切手段加以消灭。

’”

“你讲的虽然天花乱坠，但说来说去也无非是把自己放在道德和真理的制高点，认为自己是拯救民众灵魂的救世主。”

郑宇的话终于开始带有了一丝嘲讽，“说白了，你，还有和你持有同样观点的人，认为只有你们代表着人类社会的未来，民众只有选择追随，还要不断去‘觉悟’，去‘改造’。

在我看来，你这种所谓民众的事业，民众的最大自由，最终走向的不过是更加残酷无情的暴政罢了。”

瓦西里耶夫盯视着郑宇，厚厚的眼镜片遮住了眼神中细微的变化。

许久之后，他轻轻叹息了一声。

“殿下果然是非常之人。

不过，您还是太过执拗。

实现理想社会，不付出代价是不可能的。

至于暴政？不，这不能说是暴政，这是建立理想社会的必要手段。

当国民通过教育和改造，树立了正确的人生观和世界观之后，他们也就完全适应了这种集体中的自由。

那个时候就不存在暴力的约束，而是人们发自内心，自觉自愿地遵从这些行为规则。”

“两国人民的前途，就在于两国被压迫的阶层能够联合起来，利用这一次的战争共同起来革命，推翻专制暴政，建立真正的人间天国。

而推翻了两国野心勃勃的统治阶级，农民大众就可以建立起牢不可破的中俄同盟，共同保卫我们的胜利果实。

我们要建立的是一个完全有别于传统意义上充满了不公，剥削，压迫，私欲和丑恶的社会，是一个崭新的，善与美的大同世界。”

他的声音充满了说不清道不明的味道，如同一股电流让郑宇的身体发出轻微的颤抖，喉头都忍不住蠕动了几下，“新社会阳光下幸福生活的新人，是你无法用传统的人性观点去看待和评价的。”

“和国民的整体福祉相比，任何个人，任何小集体，任何小阶层的利益，都是微不足道的。

为了建立这样一个美妙的理想社会，实现人类的大同。”

瓦西里耶夫的目光缓缓地扫过在场众人，“又有什么牺牲是不值得付出的？”

郑宇盯着这个人，一字一板地说道：“看来，你信仰的，是雅各宾暴政？”

“不，”

瓦西里耶夫毫不退缩地对视过去，“是雅各宾主义。”

是由】.

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