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126卿无法如愿（第2页）

看起来，这个日子是一点问题都没有的！

但是，那是《礼记》的要求！

——如秦始皇于九年四月己酉行冠礼，带剑，就是符合“礼”

的。

汉代行冠礼却是从未选在柔日。

——孝惠皇帝是三月甲子行冠礼。

——孝景皇帝为皇太子，也就是孝武皇帝，行冠礼是在正月甲寅。

毕竟秦汉之际，战火不断，各家典籍几乎都没有完整传承下来，全是汉兴之后，从民间再收集整理的。

——刘氏本也不是什么贵族，哪里会管什么《礼礼》、《仪礼》？

因此，大汉宗室与庶民一样，在挑选吉日时，用的是《日书》。

——《日书》是一种以时、日推断吉凶祸福的占验书，掌此占术之人称为“日者”

。

——说白了，那就是供人选择日时所查阅的工具书，类似后世的“通书”

、“黄历”

。

《日书》通用的是建除十二直，与十二地支相对应，《淮南子》记：“正月建寅，则寅为建，卯为除，辰为满，巳为平，主生；午为定，未为执，主陷；申为破，主衡；酉为危，主杓；戍为成，主小德；亥为收，主大备；子为开，主太阳；丑为闭，主太阴。”

不过，并不是十二日一循环，而是后一个建日与前一个开日重叠。

《日书》中，最适合行冠礼的是每个月建日。

——每个月的建日都不同。

正月是寅、子日；二月是卯、丑日；三月是辰、寅日；四月是巳、卯日……以此类推。

——如孝武皇帝行冠礼的正月甲寅，便是建日。

——这种计算方法是秦地的建除之法，在楚地还另一套建除之法，另外还有“禾日”

、“秀日”

、“复秀之日”

等特别的日子都是冠礼的吉日。

——而刘氏本就是出身楚地，自然对楚地的宜忌是认可的。

——总而言之，自汉兴以来，宗室贵族择吉的方法绝对《礼记》等古礼的要求无关！

——卜筮是古法，但是，其卜筮的日子原本应该根本不会有丁亥日的！

刘弗陵拿着太常的奏书，气得全身发抖。

——这算什么？

——这般卜筮……还不如不筮！

——不就是选最近的、能说得过去的日子吗？

——谁不会！

……

“陛下……”

金赏站在天子的面前，自然看到了刘弗陵的情况，却是十分地忧心，忍不住提醒他，“此奏大将军已准。”

这份奏书是霍光命他带给刘弗陵看的。

霍光说得很清楚：“丁亥日甚近，上尽早准备。”

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