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第10章 孟冬纪第十（第1页）

作者：吕不韦

孟冬

一曰：孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中。

其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中应钟。

其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。

水始冰，地始冻，雉入大水为蜃。

虹藏不见。

天子居玄堂左个，乘玄辂，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘，其器宏以弇。

是月也，以立冬。

先立冬三日，太史谒之天子曰：“某日立冬，盛德在水。”

天子乃斋。

立冬之日，天子亲率三公九卿大夫，以迎冬於北郊。

还，乃赏死事，恤孤寡。

是月也，命太卜祷祠龟策，占兆审卦吉凶。

於是察阿上乱法者则罪之，无有揜蔽。

是月也，天子始裘，命有司曰：“天气上腾，地气下降，天地不通，闭而成冬。”

令百官谨盖藏。

命司徒循行积聚，无有不敛；坿城郭，戒门闾，修楗闭，慎关籥，固封玺，备边境，完要塞，谨关梁，塞蹊径，饬丧纪，辨衣裳，审棺椁之厚薄，营丘垄之小大、高卑、薄厚之度，贵贱之等级。

是月也，工师效功，陈祭器，按度程，无或作为淫巧，以荡上心，必功致为上。

物勒工名，以考其诚；工有不当，必行其罪，以穷其情。

是月也，大饮蒸，天子乃祈来年于天宗。

大割，祠于公社及门闾，飨先祖五祀，劳农夫以休息之。

天子乃命将率讲武，肄射御、角力。

是月也，乃命水虞渔师收水泉池泽之赋，无或敢侵削众庶兆民，以为天子取怨于下，其有若此者，行罪无赦。

孟冬行春令，则冻闭不密，地气发泄，民多流亡。

行夏令，则国多暴风，方冬不寒，蛰虫复出。

行秋令，则雪霜不时，小兵时起，土地侵削。

节丧

二曰：审知生，圣人之要也；审知死，圣人之极也。

知生也者，不以害生，养生之谓也；知死也者，不以害死，安死之谓也。

此二者，圣人之所独决也。

凡生於天地之间，其必有死，所不免也。

孝子之重其亲也，慈亲之爱其子也，痛於肌骨，性也。

所重所爱，死而弃之沟壑，人之情不忍为也，故有葬死之义。

葬也者，藏也，慈亲孝子之所慎也。

慎之者，以生人之心虑。

以生人之心为死者虑也，莫如无动，莫如无发。

无发无动，莫如无有可利，则此之谓重闭。

古之人有藏於广野深山而安者矣，非珠玉国宝之谓也，葬不可不藏也。

葬浅则狐狸抇之，深则及於水泉。

故凡葬必於高陵之上，以避狐狸之患、水泉之湿。

此则善矣，而忘奸邪、盗贼、寇乱之难，岂不惑哉？譬之若瞽师之避柱也，避柱而疾触杙也。

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