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第六十一章 千江映月剑玉柱金锁决下（第1页）

千江映月剑，奥义在于一月照千江。

千江水，象征红尘万象；一轮月，象征本性真如。

化用武学之中，乃是千变万化、刚柔并济的剑招，映衬修行者万劫不坏之本性真我。

本性真我，即是元神。

在道家典籍中，以明月指代元神，也是常见之事。

所以这套剑法本身，就有道佛相通之处。

故而两家各有传承。

其武学的核心意义在于，由一生万。

由唯一澄明之月，生化万千波涛之倒影。

但月相之孤高澄明，元神之深奥玄妙，别说是杜洪，就是韩希、步尘这样的天才，从小学习，也难登堂入室。

所以，燕漓说，真正的《千江映月剑》传承不合适，并非无的放矢。

那本就是直指仙道的顶级传承。

于是，燕漓提出了替代之法——《玉柱金锁决》。

同样由一生万，月照千江太高深，那么五行变化中的金生水相，是不是容易多了？

五行对应五脏之气，以肺之金气吐纳为本，蕴藏炼化肾水之精华，同样有一月照千江之气象。

理论上完全可行。

燕漓这个方法，也是在尝试把无形的“道”

，替换成有形的“法”

，在“法”

的修行锻炼中，反过来去体会“道”

的精益。

这不是“寻道”

，也不是“修道”

，而是“行道”

。

行道，就是用自己的双脚，在莽莽红尘中，一步一步踏出坚实的足迹，开辟出自己的道路。

何谓道？

问道士，他说：道可道，非常道。

问和尚，他拈花而笑，一言不发，高深莫测。

问儒生，他双眼迷茫，仰天长叹。

问魔王，他狂笑，说：顺我者昌，逆我者亡！

如果你问一个不识字的老农……

老农会指着脚下的黄土小径，鄙视的看着你，骂道：“你丫书都读到狗肚子去了，喏~~这不就是道？”

老农的回答看似粗浅，却蕴含至理：当一个问题过于玄妙，无论如何都无法理清的时候，就不妨忘记他所有的外延与引申，回归它最原始、最根本的含义。

行道，终究要自己去走。

但是……道途艰辛，行道有风险，迈步需谨慎！

对聪明人来说，自己走之前，不妨让其他人先探探路。

于是，杜洪兴高采烈、双眼放光的充当了马前卒！

《玉柱金锁决》以自身为玉柱，闭锁金气以琢磨，其吐纳养气之玄妙，深得道家三昧。

杜洪也不是完全白痴，一听这套心法，就知道他比大路货的《浪歌诀》高明几百倍不止。

尤其此法以金气生水相，不但与《千江映月剑》相得益彰，配合的紧密无间，更有金水相生，带动体内五气生生不息，深得如切如磋、如琢如磨之妙！

此等意境，确实直指先天武道！

而最妙的是，这条先天武道不但是堂堂正正的坦途，起始处更是最寻常的吐纳呼吸、运劲发力，乃是一切武学之基础。

也就是说，只要学得这项传承，勤勉修习，除非资质差到不堪造就，总能先天有望！

这才是《玉柱金锁决》最大的好处！

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