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这件事其实可大可小,现在正是北伐中原的关键时期。
佑敬言要是真的无故殴打了这些饥民,而且还导致了他们的死亡,那么一旦传扬出去,将会对朱元璋的北伐非常的不利。
得民心者天下嘛!
佑敬言,他在这个重要时期无故殴打了这些饥民,势必会造成北方人的不满,也许还会使得南北再次分裂。
这样看来,佑敬言非但不能把这个时空锻造的更好,反而他还成了历史的罪人,这让他如何能不生气呢?
此刻,佑敬言真恨不得把那个杨宪给胖揍一顿。
尼玛的,真能找事儿。
本来到了这个既无网络又无手机的时空就已经够他糟心的了,还搞一套阴谋诡计浪费脑细胞,真够烦人的。
佑敬言都快把杨宪的祖宗十八代给骂了遍啦。
“大帅,您一再强调行军途中尽量不扰民,没想到佑副统帅却公然对饥民动手,实在是……唉!”
杨宪的一番话说得那是痛心疾首,好像佑敬言犯下了一个多么不可饶恕的错误似的。
“右相国,太史令,你二位说呢?”
杨宪最后还不忘拉拢李善长和刘伯温。
他们二人在未来能形成隐秘的两大派系,在现在的威望也可想而知。
杨宪无非就是想多拉拢几个人来讨伐佑敬言罢了。
“这个时候是我们北伐中原的关键时期,而我们北伐中原的最重要的一步就是民心。”
李善长永远都是这样,第一个发言,把所有的利弊都分析的头头是道。
这也许就是,他人品虽然不怎样,但却在同僚之中吃得开的原因。
什么原因?能得到朱元璋的赏识和重用呗。
毕竟老大身边的红人,谁不想巴结?
“所谓得天下有道,得其民,斯得天下矣。
得其民有道,得其心,斯得民矣。
得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”
只听得李善长又道:“这是《孟子.离娄》上的一段话。”
“佑副统帅如若真的无故殴打了这些饥民那就有违律令了。
望大帅能三思。”
三思?三思个头。
李善长先是说明佑敬言此举会使得朱元璋失掉北方的民心,又接着分析民心的重要性,最后来一句三思。
那意思就是,这江山反正是你的,你要怎样做就自己去考虑吧。
这几段话就有艺术了,那意思完完全全就是:要是不严肃处理佑敬言,那就是在断送自己的江山。
李善长的每一句话说得都符合他相国的身份,让旁人也确实挑不起过错来。
虽然朱元璋被搞的心里不舒服的很,但也不能怪都人家头上吧?
这就是人李善长的学识虽然远远不及刘伯温,为什么最后无论官职还是俸禄却在刘伯温之上的原因。
只是,一向都对佑敬言示好的李善长怎么突然调转枪口,公然与佑敬言呛声呢?
想不明白,实在是想不明白!
“在下也赞同右相国所言,只是佑副统帅到底有没有殴打这些饥民还是查实了的好。”
刘伯温缓缓的道了出来。
这么长时间了,号称前算五百年后算五百年的刘伯温恐怕早就把在场所有人的心思看了透吧。
杨宪急于扳倒佑敬言,所使的招数未免也太急功近利了些。
而佑敬言一副心安理得的样子,恐怕那些无故殴打饥民之事,也是有人故意臆造出来的。
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