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第十四章 沸腾的草原部落（第3页）

处于“完好无损的状态”

还是非常重要的。

开展“勘测工作”

后不久，“勘测人员”

就报告说，据他们的经验，“法烈”

这处山洞后面还有巨大的空间，从通风口进行开凿会起出大量的石方，开凿工作可能需要很长时间才能完成。

同时他们还评估了开凿的难度和方向，并且借用骑兵身上带来的铜刀替代石刀尝试进行开凿，发现效果奇好，但也导致铜刀的磨损速度惊人。

最后他们进行了“综合评估”

后得出结论：以此处空间而言，若是按照一个升落计算，安排三组人员轮换开凿，且都使用铜刀进行作业，大致需要30个雪季和火季才能够完成整体开凿工作。

哈度听到“勘测人员”

的结论也不禁目瞪口呆：30个雪季和火季，那就是要他再等30年，自己的洞窟才能够“入住”

。

要知道，这个时代的平均人口年龄也就只有45岁，这就相当于哈度买了间70年使用权的商品房，却要在最后5年才能入住，这种苦逼的感觉可想而知。

不过他并没有那么多时间为这件小事感到郁闷，且他现在的大祭司头像只是对那些尚处于原始崇拜的部落还有一些威慑力，对这处山洞的使用需求也就不大了。

他掠夺完“Cin-Din-Ta”

部落这边副首领及其带队的猎手队伍，又带着骑兵和自己部落的猎手们去出访种植稻谷的“Bi-Man-Sje”

部落。

看到来访队伍的实力，对方部落当然非常重视，不但热情的接待他们，还安排专人带着哈度去参观稻谷种植“园区”

。

而在参观的过程中，哈度看到了上次在森林中遇见的那位事农者，而他身上遍布着凶兽噬咬留下的致命伤，看着这位跟他有过一次照面的事农者就要这样撒手人寰，哈度也有些不忍。

而随行的“Bi-Man-Sje”

部落的大祭司则解释说，这名事农者没有达到稻米之神“Sju-Sunne”

的要求，没能够在凶兽的追赶下带回珍贵的谷种，虽然族内为他进行了祭礼，但是一个亵渎神灵的人不配获得治疗。

说这番话的时候，这位大祭司眼中毫无怜悯之意，反而是一副极其冷漠和蔑视的模样。

这种对神灵的盲目崇拜令哈度非常的反感，不过他不好直接过去掠夺那可怜人身上所受到的伤害——这肯定会使“Bi-Man-Sje”

部落的人过于震惊而影响到他后续的行动。

不过看着这个事农者进气少于出气，眼看就要不行了，哈度也就没有太多的心理负担，就近发动掠夺，拿去了那人在稻谷方面的知识经验。

见着对方两眼忽的失神，口中念叨着稻米之神也随即停止，哈度知道，又一条生命就这样逝去了。

而“Bi-Man-Sje”

部落的随行人员们却忽然开口大骂这位事农者，说他不尊敬神灵，在魂归神灵殿堂的时候，居然没有乞求神灵的宽恕，这是对神灵的大不敬。

。

！

哈度直听着这群盲目崇拜那些“伪神”

的祭礼人员的谩骂，心中是感觉一时半会也忍受不住了——他甚至感觉，即使掠夺了这群恶人对神灵的崇敬心理，也不会改变他们恶毒的习惯和思维。

不过哈度知道，对这帮人最好的惩罚方式并不是他自己暴起杀人，而是将他们周围信仰的神灵的同族人掠夺去就行了。

少数信仰稻米之神的祭礼人员，在大多数遵从“无神论”

的族人中间，明摆着就会成为“异端”

。

杀他们无异于脏了自己的手，哈度不无埋汰地想到。

心下如此，哈度就向对方的大祭司提出面见首领、传递情报的意思，对方当然也就应允。

那么后面的事情也就简单了，而出众人意料的事情却在这时候发生了：一名来“Bi-Man-Sje”

进行“学习交流”

的“Yo-Fo-Hi”

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