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第十七章 当为杀人越货时（第3页）

。

怎么就那么大胆。

。

？

而这位刚刚杀死曾经上司的亲兵却没有停下自己的脚步，三步并作两步就冲到其他祭司那边，凡是看到拿起武器准备防御的祭司就大杀一通。

这可是和哈度的计划大为冲突的，他赶忙从草丛中窜出来，躲进最近的树林中，然后沿着道路去追那个发狂的亲兵。

不过他没有急冲冲地直接掠夺掉对方的杀戮意识，而是先把那些没有拿起武器反抗的祭礼人员先行掠夺下来——他确实对那些想要反抗的祭司没有任何怜悯之心，这些愚昧崇拜“伪神”

的“无知者”

根本没有拯救的必要。

以这种心态为动力的哈度只是把进入他10步范围中没有来得及拿起武器的祭礼人员掠夺下来，当然同时还有那些惊惶的工匠。

那位亲兵在左冲右突的时候身上也出现了伤口，这时哈度就立即把这些伤害掠夺去了。

就这样，这位亲兵显露出的一种无敌于众人的气势，不断地在押运队伍中杀进杀出。

一开始队伍的前部还都不清楚发生了么么事情，在受到冲突的时候也没能及时反应过来；而后面的人员看到前面的惨状，已经开始两股颤颤，甚至有工匠已经想要逃跑了。

在押运队伍的中间部分，有一段空出来更替滚木的段落。

滚木在被沉重的矿石碾压过后会非常易碎，因此需要每用一段路就进行一次更换。

而在这个部分的人数是最少的，也是押运队伍最为薄弱的部分——但是对于癫狂的亲兵来说，这里也没有他可以杀死的“敌人”

。

在原地呼哧着喘气了一会儿，杀红了眼的亲兵这才停了下来。

在他身后，哈度已经收拢了队伍前部掠夺后的其他祭礼人员，要他们去收拢后方的队伍。

在一番拖泥带水的纠缠过后，后部的押运人员都被哈度控制住了。

经统领押运队伍的小祭司解释，“Mu-Tua-Yin”

的老族长其实就是大祭司的父亲。

。

！

而这位大祭司其实有名无实，遇到任何事情都要去征询他父亲的想法，久而久之就有了“需要大祭司和老族长同在一处”

这样一个不成文的规定。

至于为何老族长的儿子可以坐上大祭司的位置而不是首领的位置，原因就在于老族长是上一任大祭司——情况和“Ka-Sin-Ki”

是相仿的，前任首领传位给自己的儿子，而自己就成了“老族长”

。

这样说来，“Mu-Tua-Yin”

的老族长必然就是信仰阴影之神“Sjo-Farre”

的了，那么这次的行动反而简单了不少。

不过回来统计一下因“故”

“阵亡”

的押运人员，发现这支不到100人的队伍一下子就去了两成，还好死去的这些人都是祭礼亲兵——受身份的影响，他们不会参与推拉矿石的工作。

哈度又去检查了一番这些“牺牲的”

亲兵的尸体，发现死者们的情绪都还比较稳定

然后他又询问了一下这些运输矿石的工匠，才知道这种带有红褐色颗粒的矿石，可以在高温煅烧下产生一种银白色的液体，凝固以后会形成一种多孔的黑色坚硬物。

“Mu-Tua-Yin”

的刺客们把这种坚硬物打成短刺的样子，然后不断在其上倾倒“受到神灵祝福的神水”

，最后再和腐烂的肉类一起掩埋在附近的一个祭礼坑洞中，半个火季后取出，清洗干净，就成了暗杀的最好武器。

在这个时代中，很多无法解释的事情都是直接归于“神灵”

，就像这个用海绵铁打造的匕首，可以轻松的造出窄而锋利的造型，在有充足营养环境下沾染了数量丰富的破伤风梭菌后，用以刺杀，那么就是被刺伤者缝合了伤口，破伤风梭菌也可以继续破坏目标的身体组织，最后导致全身痉挛甚至窒息而亡。

弄明白押运目的的哈度开始去招呼他随行的骑兵，命令工匠们继续运输，而他要接着往前赶路——装出很累的样子。

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