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第四十八章 仿佛前路金灿灿（第3页）

。

！

？”

）。

这些符号增强了句意的明确化，并且为复合句的断句应用奠定了基础。

接下来是哈度对第一份手札研究内容的理解。

在第一遍对研究内容的观看结束后，哈度又进行了多次反复的观看，然后得出了一个结论：这份研究结果是建议他在搞清楚自己的能力实质和界限的基础上，不要对运用能力过于吝啬，反而是要大胆和频繁地运用能力——研究结果强调了“财富掠夺”

能力来之不易，并不是增大了一个人类聚落中的能力出现几率后，就一定能够获得相关的能力的。

对于哈度而言，研究结果给他带来的更多是先知先觉，毕竟他所处的环境中，要么长时间较为闭塞（在山洞中足不出户），要么遇到的文明更为原始（美洲土著），要么干脆荒无人烟（亚平宁山脉），他是没有遇到过那么多具有掠夺能力的人或部落，也没有足够的研究素材启动对掠夺能力的专项研究。

就拿艾格氏族对掠夺能力的分类来说，像抽象类和时间类的掠夺能力，哈度从来都没有见过，甚至可以说，在观看这份研究结果之前，他根本就没有所谓“抽象”

的概念。

没有遇到过，不代表不会出现，那么提前对可能遇到的其他掠夺能力者进行模拟，才能在实际遇到后能够快速反应。

长期以来，哈度也曾经屡次在艾格氏族那里吃过亏：无论是思迪穆德“禁止”

哈度掠夺艾格氏族，还是奥沃库科德逮住他年老虚弱的时候，亦或是现在的那个黑袍巫师对他进行的“引导”

和“控制”

。

会发生这样的事情，主要还是因为哈度对掠夺能力的理解不足，也没有对其他的掠夺能力者有所防御和顾忌，当然说其过于单纯而吃亏也不为过。

不过，看起来艾格氏族是在向哈度示好，通过这些研究手札来补偿他过去所经历的困境，但是这也表明对方在掠夺能力上有着长足和深入的研究，对哈度是有着反制能力的。

不但如此，在哈度观看和学习了手札中记录的相关内容后，有很长一段时间中哈度都会被研究结果中的描述所捕获，所见所闻也会以研究结果为参照物进行分析，那么哈度在掠夺能力的理解上必然会受到研究结果的限制。

这也真是经历那么长时间历练的氏族才能拥有的智慧了，这种阳谋即使是哈度也不可能拒绝——利益大于弊端太多，即使明知道这里面有着艾格氏族设置好的陷阱，哈度也只能够顺着对方的想法往里面跳。

不过必须说，哈度对这份手札中的内容还是非常感谢的：毕竟意识空间的功用也是可以慢慢探索出来的，若是没有这份研究结果，那么在哈度将来对其进行探索的时候，就有可能会像其中所说那样沉迷于梦境和幻想当中。

说到底哈度还是当年那样的少年心理，即使年龄不断地从少变老、以老变少，他的实际心理年龄却并没有增加多少。

这和他当初所受成人教育的方式有关——他根本就没有经历正式和完整的成人教育。

很小的时候他就要担负起整个统一部落的全部责任，这确实让他的心智快速程度，令他获得了同龄孩童不可能有的阅历和经验，但是对成人世界知识的匮乏也是需要注明的。

研究结果就从这个方面给哈度了一个显眼的提醒，并且告诉他“迷失的掠夺能力者相当的恐怖”

，既是告诫他绝不能够迷失自我，也警示他要小心如此类的能力者。

这下哈度却是轻松了不少：他再不用对掠夺能力的前路感到迷茫和疑惑了，对掠夺能力的存在意义也不再模糊。

他仿佛看到了自己前进的道路——是那样的闪耀，是怎样的辉煌。

。

啊。

。

！

就像当初哈度为草原部落带来的符字体系一样，这一次将会给部落带来又一次跃升。

部落现在正在经历着青黄不接的阵痛期，既是摒弃旧制的关键时期，也是推行新语言符字体系的最佳时间。

那么多年以来，原有的符字和发音体系早已跟不上时代的需求，而且也限制了部落中许多事物的发展——由于还在使用几千年前的表述方式，在进行疆域拓展后，族人们遇到的很多新事物无法命名，就算其中有一部分能够与旧物命名为相似的名称，那么剩下的一部分新事物就彻底无法称呼。

这在哈度游览收集部落信息的时候就有所注意：族人们登陆美洲后遇到了高大的巨树红杉，这种植物只生长在寒冷的高纬度山陵中，在草原是绝对见不到的。

族人们曾经想过多种命名，比如说“Sar-Ho_Me”

（尖矛树，生长在草原和沙漠的交界处）、“Fo-Ku_Mu”

（铁树，主要用于建造营寨围墙）、“Rin-Yo_Mo”

（剑棘，常见于山沟中，宽阔且高大），但是这些命名已经被用于其他的植物，结果就导致定居在巨树红杉旁的族人只能把这种植物叫做“Fo-Fo_Mo”

（向着天空生长的树）。

而这种可笑的命名方式，是当时哈度驾临该定居点也没有办法处理的。

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