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第六十八章 过去现在和未来（第2页）

；

2、古埃及第四王朝前期，古埃及奴隶军打过来之前，若是哈度能够获得病原体反向掠夺能力，那就可以很轻松地在帝王谷制造一场绵长无期的大瘟疫，而且这种瘟疫还可以被“设计”

成不会对“Shinne-Nu”

族人进行感染的，这样就不会出现当时族人们对自己信心下降的局面了；

3、古埃及第四王朝，奴隶军打过来的时候，要是能够获得肌体应力保护能力，那么在对方的祭司用毒感染自己的身体的时候，身体的抗毒和防毒能力反而会成倍的提升，更加能够在敌人和族人面前树立自己不败的形象，对于凝聚“Shinne-Nu”

绝对是只好不坏的事情；

4、阿卡德王朝早期，也就是哈度来到玛里城之前，给那时候的哈度以齐克恩氏族的情报，在灭掉对方的斯堪的纳维亚族支后，立即跑去覆灭高卢族支，就不会造成后面那么多的麻烦；或是直接告诉当时的自己，艾格氏族的请愿是在利用他作为剿灭齐克恩的工具，让自己能够以此在那位黑袍巫师那里得到更多实际的利益；

哈度很想当然的认为，他将这些能力送给当时的自己，可以让他获得长足的进步，避开各种各样的麻烦，但他又想到一个相当悖论的状况：现在他把这些能力给了“过去的哈度”

，相当于改变了当时的历史走向，那还会产生现在受到“未来的哈度”

帮助过的自己么。

。

？如果没有受到来自“未来的哈度”

的帮助，自己也不可能有相关帮助“过去的哈度”

这样的想法。

这拗口的说法倒来倒去好几次，弄得哈度自己也头疼了许久，最后总结为：他不能够改变历史走向。

可这就引出了一个更为麻烦的问题：“未来的哈度”

是怎么给自己那些新能力的呢。

。

？回想一下“未来的哈度”

所说的话，其中一句是“我也经历过‘未来的自己’在你这个时期来访的事情”

，也就是说，“未来的哈度”

前来帮助他，是历史上“已经发生的事情”

，现在的他和未来的他只不过是在重新体验一次这段历史而已。

但这让哈度难以理解：这就是将“过去”

、“现在”

和“未来”

统一在一起，称为“历史”

，而即使对于“现在”

而言“未来”

的事情还未发生，但在“历史”

上却是“已经发生的事情”

，无论身在“历史”

中的人想要做出何种改变，都不会改变那一个早已定好一定会发生的“未来”

。

这不就是在告诉自己：他的未来已经被定死了么。

。

？

等一下，“未来的哈度”

有一个词用得很关键，“经历过”

，所谓经历，是指一段时间内获得的全部体验的总称，也即“未来的哈度”

在自己这个时代也有像自己这样面对被定死的未来辗转反侧、不知所措的体验。

但是“未来的哈度”

还是义无反顾的执行了这个被定好的未来，在这个时间点给了自己最为需要的延伸能力。

这样说来，哈度又不得不同意“未来”

也是历史的一部分这种假设的意义：如果“未来的哈度”

没有遵照历史的要求回来给自己以相关的帮助，那对方自己在历史上也一定没有得到应有的帮助，那么在与齐克恩的对阵当中就有可能劣势占尽，能不能够活过这个时期都不知道，更不用说活到么么1900年后了。

哈度叹了口气，看来不管自己对这整件事的态度如何、接受与否，都不会改变未来的走向，在那个时间点他也要回来帮助自己，以便符合历史的连续性。

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