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第一部 筑草之城 第42章 明教传习录（第1页）

第42章明教传习录

安宁当然记得蓝细禾了，因为史上记载此人是跟着陈颙盘踞虔州吃早饭的方腊信徒，怎么可能有闲心思来这海州之地游方行医？肯定是带着任务过来呢。

蓝细禾哪怕被安宁抽的嘴角流血，也不敢再挣扎半下子，一昧小声求饶：

“道爷饶命啊，道爷果然是神人也。

学生再也不敢隐瞒了，还请道爷容我说完好吧？”

“嗯？那就说说看！”

安宁看到有人眼尖地探头张望，也不愿给人知道太多，揪起蓝细禾小声道：“别想着撒谎，道爷俺整人的手段多的是！”

“是是是，学生不敢。

学生的确是在游方学医。

至于那陈颙大哥的托付，也的确是有，然而陈大哥也没有说一定要怎么做，只是吩咐学生留意梁山泊而已。

如今被那方腊裹挟了不少教众起事，我们俞教主、陈军师、陈颙大哥都是左右为难。

终于还是看不得教众纷纷亡故，不得已才要做些后手布置。”

原来去年的睦州方腊起事，虽然根子出在护法朱冲、尊者朱勔父子叛教上。

而最终激化这个矛盾的引子，却是尊者石宝拔刀怒斥了朱勔而已。

自昔日“会昌法难”

后，有明教尊者传法八闽，一脉五传，至玉林尊者方才广纳信徒，一时声势渐广。

崇宁年间，又有上官教主传法浙江，他在浙东首遇的，却是方庚。

然那时方庚还在睦州经营漆园，他又热心经营地方势力，甚至还想做官去光宗耀祖，他就不便入教，但以居士身份供养而已。

家中管家方腊受他委托，代他在上官教主坐下行走。

“方腊族弟方七佛少年孔武，颇受上官教主点化，于是归依明教。

追随上官教主传法两浙、平江等地，在永嘉楠溪收俞道安、乔思恭等人，声势渐长。

此后先后再收越州仇道人、衢州郑魔王、兰溪吴邦、仙居吕师囊、方岩山陈十四、平江朱冲、平江石生、归安陆行儿等护法、尊者入教。

上官教主乃出五法器，重定圣教内外门，左右使，五护法并尊者之位。

其中俞道安领内门左使，驻温州、台州之地。

乔思恭领外门右使，驻福州老巢。

又以尊者陈箍桶、石宝居间行走。”

蓝细禾道。

方腊初时不在教内，只是代替主家方庚负责招待那些明教往返人员，有时也给明教信众的一些活动提供物资方便。

左右都是主家方庚的钱财，他也不用心疼花费。

由此方腊渐得人心依附，这与呼保义宋江的套路极为相似。

都是拿着别人的钱财往自己脸上贴仁义。

若强要细说说他们的区别，也不过宋江是四处吃拿卡要，方腊却只盯着主家方庚一人吃大户。

因为此后上官教主热心去秀洲平江传教，一应南方故事、决断都是身边护法方七佛遣人往返睦州，再由他兄长方腊转达温州、福州等地。

要说方腊果然非常之人，眼看俞道安的内门势力强悍，硬是将自家十余岁的妹子方明月嫁给了年过四十的俞道安为妻子。

正是有了内门左使俞道安的支持，加上方腊也的确眼界、决断能力出众。

所以到后来，渐渐方腊权柄日重，俞道安、乔思恭反而成了具体任务的执行人。

如此蓬勃发展十几年，到如今的明教信众早已遍布江南各地，引起朝廷重视。

“其中更以平江朱冲者，最是狡狯有智数，且梗悍不驯。

他自得上官教主传法后，便与清溪方七佛、仙居吕师囊、越州仇道人、衢州郑魔王四人受明教五护法。

此外，朱冲又受上官教主遗金并方书，在平江设肆卖药。

有病人服之辄效，于是远近辐凑。”

嗯嗯，若从安宁的视角看，上官教主的验方丹药大约与他的蘑菇粉疗效异曲同工也。

自此朱冲家财遂丰，然而那也是为了弘法方便。

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