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第114章 明教再起（第2页）

汴京城没有秘密，郭药师大约也知道这个。

但他却不知道很多真实，都混淆在流言中真假莫辩。

他出身行武，更加看中实力对比，相信大势所趋的道理。

所以，郭药师压根就不信那个怯懦的官家赵桓，还会这样不安分地异想天开？好好的皇帝不做，他图什么啊？换了郭某人，难道那安某人、秦某人，或者刘某人就是吃素的？

郭药师如今的心思，还是扑在如何迅速平息汴京太学之乱的烂摊子上。

朝廷上关于对太学之乱中诸太学生领袖处以极刑的决定，其实也是暗藏许多不满。

这也罢了，终归?只是些暗流涌动而已。

但是如今汴京之外的河北局面，情况却十分诡异。

因为明教，又在河北之地死灰复燃了！

这件事情，才让郭药师如坐针毡。

昔日东南之乱，波及五十二县。

看着很快扑灭，但是其实对朝廷的打击，十分巨大。

甚至说朝廷北伐辽国的军事失败，都与方腊的叛乱有着莫大干系！

此前因为汴京太学之乱的牵连，刘豫出守大名府，任北道总管，辖大名、博州、恩州、开德府，与宗泽的河北宣抚司东西相列。

手下人马三万余人，分列四州，偶然一朝重臣也。

以刘豫的资历、功劳，能力，想要做好这个差事，并不困难。

何况他的手下，也着实不少人才。

关胜、刘猊、薛亨、刘复、刘经、郦琼、李成都是方面之将。

儿子刘麟行事虽然不太得体，不过也一向宽厚待人，颇得众心。

何况最重要的是，还有此前刘豫在东南网罗到的明教内门势力，已经做大地方。

虽然还上不得大台面，但是散落在民间，委实也是一支不容小觑的江湖势力。

这些明教的老班底，此前在东南被朝廷掘了根基，一度过得非常艰难。

后来刘豫整治了朱勔，拿到圣教五法器，再出面张罗时，这些人自然都跟了过来。

等到刘豫出河北提刑时，就有不少明教人物被他撒下民间落脚，都在大名府各地传教，到如今发展出的河北教众就不下百万。

甚至连宗泽的地盘上，都在和明社抢信众。

百万教众不算少了，明教内门又精于蛊惑，讲究渡劫成佛。

所谓“杀人成佛”

，杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨，当真吸人眼球。

凭借这种蛊惑手段拉起来的教中“精锐”

，也不下四五万众。

这些教徒效忠的对象，自然就是明教教主刘豫了。

所以，刘豫的人手真心不算差了。

明教《二宗三际》的教义，倡导光明，讲究众生平等。

鼓吹光明战胜黑暗。

这对于频频经历混乱、战火洗礼的河北民间来说，哪怕民间的乡绅、读书人，也要沉迷其中。

何况他们又在“众生平等”

的口号下，经常做出“均平富”

的举动，不断向那些豪强、大户人家“劝捐”

，拿出钱粮财货救济贫众。

从这方面，就能看出昔日方腊和宋江的差别了。

宋江只是在抢掠，民间大户畏之如虎，恨之入骨。

方腊却是劝善，求得来生福报。

这让那些民间大户掏出钱粮时，心情非常轻松。

“若有明使，出兴于世，教化众生，令脱诸苦”

。

等流域落户大名府后，新的“明教三尊图”

也随之粉墨登场。

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