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第126章 衣带诏（第3页）

等到王襄、秦桧想要倚天子而领诸侯时，自己正好可以再次发声质疑。

现在的赵桓，依然身陷囫囵，他必然要否认“衣带诏”

故事。

可自己手上，却握有太上皇玉玺！

“范围天地，幽赞神明，保合太和，万寿无疆。”

这都是如假包换呢。

说起来，真正让刘豫参与其事的最大倚仗，就是这块玉玺了。

有了玉玺，就可以说是官家传诏书时一起托付的，赵桓百口莫辩也。

经历了赵桓“衣带诏”

故事后，赵桓言行前后抵牾，那是失信天下的大罪！

帝王失德后，便不足以君天下。

天下的民心已乱，到时无论返政太上皇，还是另立皇弟或太子为帝，都不再是秦桧、王襄们能够把握了。

说不定赵楷、赵构、赵臻等人，还要四处托人求着自己，以谋取傀儡一般的九五之位呢。

呵呵，那自然是不太可能了。

因为最好的皇帝，就是最年轻的皇帝。

甚至太子赵谌都未必合适，才十三四岁的年纪，就开始在宫中与宫女们乱七八糟，也是失德呢。

不过二皇子赵谨年方三岁，就已经生的英明圣武，倒是个非常称职的好皇帝啊！

刘豫发布的衣带诏故事中，需要确认的就是三件事。

其一是官家给他刘豫下诏是否属实？嗯嗯，肯定是在虚言，因为官家刚刚下诏辟谣，此事不存在。

其二就是郭药师的出身问题，功绩问题。

功绩上好说话，总览北伐之功嘛！

出身上有点问题，不过现在补一个制科，加入到士大夫序列，时间上似乎也来的及？

其三就是太学生之乱的平反问题？

嗯嗯，朝廷此前处置太学生之乱时，的确太过武断。

其间枉死者十数人，皆太学领袖人物也。

国家文华，至此一滞。

众大臣、名流人物乃纷纷请于朝廷，以为当此乱局，国家当以和气为贵。

何妨恢复祖宗不杀士大夫的制度，为那些冤死的太学领袖们平反冤狱？太学生沈长卿就上书再言：

“臣闻二月初五日，太学生陈东等率士伏阙上书，极言李纲、何栗忠义，张帮昌、郭药师等辈奸恶。

冀陛下聪明睿断，罢郭药师而相李纲，以厌天下之论也。

是时京城百姓群聚艮园，不约而来者几数万人。

其后乘时恃众，入击内侍，盖缘此辈平居耀武扬威，欺压良善已成恶习，细民受虐之深积怨之久，以至于是尔。

至若艮园财货之失，宫人之亡。

实为京师无赖子乘火打劫，民间目睹者，不下二三子。

朝廷当付有司彻查追究，昭律法之清明，何以尽委诸太学生之过也？

当是日也，戎虏拥兵困辱中国，夺我玉帛，侵我土地，使燕京、忻州、代州一日间归与女真。

海州本中国之土，亦乘火打劫，自此徐州、邳州、青州、兖州尽收其囊中。

此国破家亡之兆也！

而朝廷大臣却要一昧息事宁人，屡增岁币与北朝，下嫁帝姬去海州。

恬不以为耻，反要争相叙功？

复有闭塞言路，乃拒死谏。

非由此曹，百姓何以致之？故危疑之间，发其痛以至于极，非太学生所教而为之也。

若夫举数万之众，不烦召而群聚帝阍，如出一家，曾无异意者，岂陈东一布衣寒士所能驱率哉？而朝廷大臣不教而诛，此岂名臣典范！”

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