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第十七节 从理论转向记忆（第2页）

大家不要以为这又是一个比喻。

而是一个真实的替换。

但如果没有深层分析，也许无人能看出“活在当下”

和“和妈妈捉迷藏”

之间有何联系。

如果不去了解儿时那段记忆，即便是重复强调一万次“活在当下”

，也不会有效。

因为传授者始终是没有血缘关系的外人，就不要期待从根源上改变他人……

做个比喻:心理医生就像一个侦探，破解到底是什么力量改变了他的健康状态，找出这个凶手，并“绳之以法。”

排除患者的隐患。

但是，话又说回来，凶手虽然找到，但是伤害的已经伤害了，怎么能还原呢？只不过是给患者一个慰籍而已。

的确，我们看惯了这种破案场面。

——凶手已经绳之以法，可是死者逝矣，人死不能复生。

不管科技有多发达，也不能将逝者复活。

即便是克隆术，也无法复制意识。

但是唯一有一样东西可以将逝者复活——记忆。

即便逝者没有留下任何音像资料（记忆就像是一部永久的摄像机），记忆也可以还原他生前的样子。

这是否说明，人的记忆是上天赋予的最高灵性呢？不容撼动、可以重生的呢？

科技办不到的，记忆可以办到。

即便是克隆术，也无法复制你的记忆。

你的就是你的，任何人都不可撼动。

所以，心理健康也应如此。

任何消损的东西，科技无法完全还原，除了记忆。

所以，迷失的健康自我，也一样可以用记忆还原。

这就是我为什么强调患者加强回忆最早时期的最健康状态。

因为那是他的根基，不需要依赖任何人的根基。

当然，这也只是我的表面陈述，到底记忆是否真有这么神奇，大家的先天感觉应该能够知晓.

可以这样说:在人格方面，除了父母，没有任何人敢妄称老师.

所以，接下来的篇章，就是把复杂的心理症状、理论化的心理分析还原为患者曾经真实的生活经历；具体来说，是与父母有关的生活经历。

没错，前面的例子无不围绕和父母生活经历展开。

但都是在心理分析者的引导下挖掘，患者只是为疾病和父母的逻辑联系而感觉到豁然开朗。

从前对疾病的困惑与茫然似乎已荡然无存。

混乱的人生终于得以理顺。

但是，他依然无法自主。

因为这一切都是借助心理分析者的力量。

就像一个人听到一个怪声，很害怕。

这时有位长者告诉他，这只是蛙声。

他的恐惧立刻烟消云散。

似乎这个问题已经完全解决，不需要再讨论。

但事实并非如此。

长者为他解释怪声的来源，只是消除了他此次的恐惧。

等到下一次新的未知因素产生，他又会恐惧，而又需要长者再次解释。

心理分析也是如此。

所以，要消除心理分析者的影响，让患者自己理解恐惧的来源，才能真正消除症状。

没错，前面说过，心理分析者即患者父母的影子。

患者应该能够将心理分析者的理论融会贯通，吸收为自己的。

就像孩子吸收父母的因素一般。

但是，父母和心理分析者还是有细微区别的，并不能完全等同。

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