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第二十节 肮脏与恐惧（第6页）

的“呼”

与“吸”

，与皮肤遇热膨胀，遇冷收缩有一种隐秘的联系。

而有时天气的冷暖又与心理症状是相关的。

分析到此，我终于可以负责任的说一句：“所有的心理分析，皆集中于此了。”

而再也不会有“分析到此，根源似乎已经找到”

，而到后来问题又以另一种形式出现。

当然，那并不是故弄玄虚，也不是自相矛盾，而只是一种自然生长。

只是这种自然生长现在已经和人的身心融合得更加具体、明朗。

只要人还活着，呼吸是永存的，而且是每时每刻的。

而心理的健康仅仅是一个深入呼吸的问题。

所以，常有人指导他人用深呼吸解除紧张和压力。

但从未有人认为简单的深呼吸竟能够治愈所有异常复杂的心理病症。

这简直不可思议。

只有把所有复杂晦涩的症状解构、集中于呼吸这一点，才能够明白这个概念。

如果不这样做，"

深呼吸"

仅仅是"

深呼吸"

而已.只是人们道听途说，或者无奈之下采取的一种临时措施，过后就忘得烟消云散.而无任何含义.

又比如心理医生常说的"

内观疗法"

:认为只要静静地关注着症状的演化过程，就可以使症状消失.

如果心理疾患者照做，可能会达到这种神奇地效果.

于是指导者可能会感到万分欣慰，认为"

内观"

能够解决所有心理问题.

这是一种美好的愿望.

但是，对于心理疾患者来说，却远远没有这么简单.

因为他们虽然消除了症状，但感觉是如此的不可思议，疑惑甚至胜于症状消失后的轻松.

而且感觉毫无份量和踏实感，没有必然性;认为这种好转永远只是暂时的、巧合地;那种对疾病的记忆仍旧是根深蒂固的.

就像他们有时听听音乐、下下棋，也可以使症状缓解一样.

认为这只是一种暂时的转移，从未想过疾病会永远消失.

归根到底就是缺少一种记忆的匹配。

不明白静静地"

内观"

到底是记忆中哪一个熟悉地时刻;也就只能把"

内观"

当成一种表面的方法而已;就像是一根拐杖，可以随便更换.

而且未必会经常有效.

回到主题:所有心理问题虽然已集中到"

呼吸"

这一点上来。

但也必须要找到与之匹配的记忆，才能让患者有亲切感和熟悉感，真正发自内心地去接受.

所以，接下来的工作，只是更深入一点、更本质地了解“呼吸”

的含义。

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