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插章梦与童贞（第3页）

而梦中的感觉更能令他们接受，而且每个人都应有梦中的感动。

这也是我增加“梦与记忆”

这一卷的另一种初衷。

所以，把心理分析与梦相结合，或许会令他们更加乐意接受。

否则，仅运用心理分析，难保他们有足够地耐心。

回到主题：

这个梦中的安全感，就是做梦者儿时与父亲亲密相处的记忆。

这种亲密不能简单地归于依赖，而是一种无意识地亲密，不是因为自己恐惧而依赖。

这是一种“童贞”

，一种最自然、纯洁、本能地特质。

并非字面意思和形式上的。

可以说：这是每个心理健康者都必须具备的。

因为“童贞”

，对死亡的概念才有一种朦胧的记忆，才会有足够地勇气去面对生活中的灾难和危险。

因为“童贞”

，才不会急于产生超越父亲的“伪装成熟”

。

在生活中，才能表现出真正的自我，不压抑纯真快乐的自我。

那些恋童者，都是因为对这种“童贞”

的极端态度。

有时极度排斥，假装成熟；有时又表现得很幼稚。

所以他们有时候很迷恋成熟的女人，有时又恋童。

因为“童贞”

，才会有那份不可或缺地严肃与认真态度；就像儿童有时表现出的那份无条件地认真态度一样。

对待生活，不会有玩世不恭地虚假洒脱；不会有那种“无所谓”

、“自暴自弃”

、“看破红尘”

的“狂笑”

。

总之，不管一个人有多成熟，本能地“童贞”

是必须的。

而很多人，正是害怕在外人面前表现出和父母的亲密，而导致他们失去了最本能、最自然地快乐。

（未完待续。

）

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