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第十一章 挤塌书篷上戏台 灾祸临头躲不开（第1页）

三个人进了城隍庙，来到藏经阁角门叫门，开门的是妈妈，她手里提着马灯，三人进屋一看，甄福堂没在家。

黑姑娘心里一翻个儿，脑子里闪出个不好的念头：“爸爸呢？”

她劈头就问。

母亲说：“刚才你二哥庆山回来说：“你爸爸让梆子班的史春来请去了，我正想叫庆山接你们去了，”

黑姑娘听罢，嘘了一口气，这才放下心来。

甄大娘一看白姑娘眼睛有点红，好像刚刚哭过，就问：“小白你怎么啦？”

“她脑袋疼，走着道就哭了。”

没等小白答话，黑姑娘抢着说。

“我这个姐呀，真没能耐，一天上了两工活，就累哭了，”

甄大娘嘴上这么说，可是心里明白，准有事，但是庆山在屋里也不好多问，就说：“你爸爸不回来吃饭了，咱们先吃吧，”

二位姑娘草草吃过，就回房去了。

甄福堂回来后，甄大娘把二位姑娘上堂会的事说了，甄福堂老大不高兴：“以后没我的话，不准上堂会”

。

折腾了一天，大家都累了，早早睡下。

第二天白姑娘生病了，黑姑娘自己顶上，甄福堂照样演出，这天是庙会的正日子，整个沧州城中心区域更是热闹非凡。

昨晚定规好了，史春来、王吉瑞、小达子等几位演员都来听书。

没等甄福堂上场，书篷内已经压压嚓嚓坐满了人，外面还有三四百号围观的，几位唱戏的名角陪着甄福堂一路走来，后面又跟来了好几百号，书篷外有人对篷内坐着的观众喊：“我们是雄州来的，等俩钟头啦，咱们换换吧，这段书钱我们给。”

这边的老哥也爽快：“你知道我是打哪里来的吗？我是从洛阳来赶庙的，就是为了听净街王的书，早晨六点钟我就来了，你找别人换吧。”

外边听书的，看热闹的足有一千来人。

黑姑娘退场，甄福堂刚一上场，外边可就乱套了，百十号人一边起哄，一边往书篷里挤，篷杆都折了，篷都要塌了，书座们纷纷出来维持秩序也白搭，可把张秀才气坏了，他大声喊：“挤吧，谁也听不了喽。”

史春来说：“福堂兄，不行咱们上戏台吧。”

“今儿怎么压不住场了？”

甄福堂有点莫名其妙。

张秀才他们几个书迷都赞成上戏台，就站在板凳上大喊：“诸位，咱们上戏台吧，净街王上戏台说书去啦，”

这一句话，就好像下了一道将令，这些书迷像潮水一般纷纷向戏台涌去。

戏台是一天三开箱，头场下了，第二场帽戏刚开。

甄福堂和史春来他们几位来在戏台后台，甄先生跟大家道了辛苦，史春来和领班的说明来意，催戏的马上告诉打梆子的，叫帽戏“马前”

。

甄福堂上戏台说书，这倒不是第一次。

西河大鼓本身就融合了京戏、评书、梆子等各家技艺之所长，形成了自己独特的唱腔韵律和表演风格，十几年来甄福堂常与春来、吉瑞这些戏曲界艺人合作演出，边演边学边借鉴。

特别是袍带书，大多来自传统京剧，其中的角色扮演，也融合了生、旦、净、末、丑的形象。

而有些戏曲演员，本身也是书迷，像《天霸拜山》、《恶虎村》等京戏，就是按照曲艺说书的脚本创作的。

很多书迷是通过听书、听戏来了解历史，甄别曲直的，所以人们常说戏剧、曲艺之间你中有我，我中有你，相通相连，水乳交融。

甄福堂在后台等了一会儿，帽戏就下了，史春来上场对观众说：“诸位先生、列位小姐，父老乡亲，今天大家来着了，有件好事，本班特请鼓界大王，西河泰斗，甄福堂甄老板给大家说书，今天接续《精忠传》，来一段‘高宠挑滑车’”

说完台下响起一阵掌声，夹杂着叫好的吆喝声。

甄福堂上台一通鼓下来，又是一阵掌声。

停鼓开书，这段书说的是，牛皋下山碰上了东平王高宠，二人结拜，高宠单身独马闯金兀术的四十里连营，杀出一条血路，高宠的马蹄内，挂金将的十八颗人头，上山后高宗封为先锋。

一次金兀术又来对阵，岳飞点将，无一人领令，高宠自告奋勇，下山迎战金将，金将佯败，高宠追金兀术于绝命岭，金兀术上山放滑车，三千六百斤的铁车从山上往下冲，高宠单枪独马挑滑车。

甄福堂铜钟大吕的嗓音一出，立刻感染了观众的情绪，这段夹唱夹叙，绘声绘色的表演，仿佛把观众带入了战火连天的牛头山，上千人的场子，无一人交头接耳，都聚精会神地听，后台里不论是演员还是跑龙套的、梳头的、拎包的，男男女女大小角色，挤满了台口，甄福堂的口技绝伦，鸣锣，擂鼓、马嘶、人喊惟妙惟肖，赢得了一阵高过一阵的喝彩声。

正当台上台下听得带劲的时候，突然从后台闯上来一伙官兵，上台问了一声：“你是净街王吗？”

甄福堂应了一声，这些人不容分说，就把甄福堂五花大绑起来。

甄福堂就好比当头挨了一棒，如坠五里雾中：“你们干什么？干什么？”

他一边吼着一边挣扎，大家伙儿也不明就里，上前质问：“诶，为啥抓人呀，是不是弄错啦，”

当兵的不管那套，不问青红皂白：“散开，都散开，不想活啦？”

抬脚踹开众人，押着甄福堂就往外走。

正在弹弦的二徒弟庆山，也被突然闯入的官兵吓懵了，他眼睁睁看着师傅被捆，上前去说理，被当兵的一脚从台上踢到台下，仗着台下人多，没被摔坏。

他爬起身来，就往城隍庙跑。

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