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第一千三百五十三章医门之圣
神医扁鹊流芳百世,太医令李醯遗臭万年。
还有一个,秦武王呢?
按照历史记载中……
秦武王想封扁鹊为太医令。
扁生刚刚说,扁鹊拒绝了。
但秦武王仍然没有打消重用扁鹊的念头。
这个重用的“重”
字,显然有些说法。
而李醯妒忌生恨决定除掉扁鹊,暗中派两个刺客刺杀扁鹊,却被扁鹊弟子发觉躲过一劫。
证明扁生的话,他没有说谎。
如果扁鹊愿做太医令,只需将被刺杀的事告发。
秦武王必然趁机拉拢,保护,而不是扁鹊被逼的离开秦国……
至于李醯再派杀手扮成猎户模样,半路上劫杀了扁鹊……
一个逃离秦国的扁鹊。
对于李醯来说,已经威胁不到他的太医令。
一个被逼逃离秦国,不能为已所用的神医呢!
对谁影响更大……呵呵!
从扁生提到秦武王,表现得咬牙切齿模样,就可以判断出幕后凶手是谁。
……
小涩虎目光掠过华当归和张仲象,立刻想到华佗和张仲景都是东汉末医学家,他们生活的时代军阀混乱,水旱成灾,疫病流行,百姓生活十分艰苦。
其中的华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强,十分同情受压迫受剥削的劳动人民。
为此,他不愿做官,宁愿捍着金箍铃,到处奔跑,为百姓们解脱疾苦。
不求名利,不慕富贵,使华佗得以集中精力于医药的研究上,所以被尊称为神医华佗。
他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作《青囊经》,可惜现已失传。
此外,他创制的五禽戏也是华夏传统的健身方法,
“华当归,我对神医华佗之死,同样有疑问!”
小涩虎开口。
“噢?说来听听!”
华当归颔首。
“对于神医华佗的死,我知道两种说法!”
小涩虎挠着脑袋,边想边回忆起来。
“我记得第一种死法,曹操亲自处理国事,得病头疼难忍,让人找来华佗专门为他治病。
华佗诊断后说,这病在短期之内很难治好,即便是长期治疗也只能延长寿命。
华佗因为离开家太久想回去,于是说收到一封家书,暂时回去一趟。
到家之后,华夏又说妻子染病了,多次请求延长假期而不返。
之后曹操三番五次写信让华佗回来,又下诏令郡县征发遣送,华佗自持有才能,厌恶为人役使以求食,仍然不上路。
曹操很生气,便派人去查看;如果他妻子真的病了,便赐小豆四千升,放宽假期期限;如果欺骗,就逮捕押送。
结果华佗撒谎,于是用传车把华佗递解交付许昌监狱,经审讯验实,华佗供认服罪,按照汉律:1.欺君之罪;2.不从征罪。
荀彧向曹操求情说,华佗的医术确实高明,关系着人的生命,应该包涵宽容他。
曹操却因为华佗没有药到病除,而生恨道:“不用担忧,天下神医有的是,不差他一个华佗……最后,华佗在狱中拷问致死。
华佗临死前,将自己的一卷医书给狱吏说:“这书可以用来救活人。”
没想到狱吏害怕触犯法律不敢接,华佗只好忍痛,讨取火来把他毕生心血的医书烧掉了。
还有另一个说法,是我从三国演义看来的,曹操派人请名医华佗来给他治疗多年的头痛,但华佗认为曹操的病因需要劈开头颅,加以麻沸散麻醉,动大手术,生性多疑的曹操认为华佗忠于汉室,想趁机杀害他,怒而用刺杀曹操的重罪将华佗关押后,拷打致死。”
对于小涩虎来说,熟读史记根本做不到。
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