钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第二百八十二章霍光 求点推收赏评（第1页）

现在就看看为什么儒家为什么能够成为帝王的心头肉。

为什么诸子百家，唯有儒家笑到最后，成为了帝王的心头肉？

是儒家在政治方面的思想吗？

儒家政治思想是“仁政”

、“王道”

以及“礼制”

，其理想是“大同”

、“大一统”

，其政治学主要阐述君臣关系、官民关系。

孔子“君使臣以礼，臣事君以忠”

，孟子“民为重，社稷次之，君为轻”

，荀子“从道不从君，从义不从父，人之大行也”

，是儒家政治学的代表性主张。

在现实政治的问题上，儒家要求统治者和被统治者双方都要承担义务，从理论上说，被统治者有权利反抗不正常承担义务的统治者。

“仁政易行”

则提倡分清“不能”

与“不为”

之间的区别，即“做不到”

与“不去做”

之间的差异。

而其“无恒产，因无恒心”

也体现了民本思想。

在国际政治方面，儒家主张“华夷之辨”

。

华夷之辨在古代促进了中原先进文化的传播，在近代则成为中国现代化的障碍。

非也。

从儒家在政治方面主张来看，儒家除了要求下面的人必须忠诚于上面的人，同时要求上面的人又要有上面的人的样子。

也就是说儒家要求上面的人必须是明主【贤明的君主。

《左传?襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！

大而婉，险而易行，以德辅此。

则明主也。”

《史记?刺客列传》：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。”

鲁迅《故事新编?采薇》：“他原是妲己的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。”

】。

如此说来，儒家并没有主张愚忠【愚忠，有多层含义，一是稍有愚蠢而忠心或有点偏见，二是谓昧于事理的忠心。

三是有能力而忠于没有能力之人的行为。

本词语含贬义。

常指愚昧地忠实。

不计后果，不想原因，不衡量利与弊，只知道按照命令去做某事。

没有自己的想法。

1.稍有愚蠢而忠心或有点偏见。

《战国策?赵策二》：“今奉阳君捐馆舍。

大王乃今然后得与士民相亲。

臣故敢献其愚，效愚忠。”

唐韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下哀臣愚忠，恕臣狂直。

谓臣言虽可罪，心亦无他。”

宋陆游《舟中作》诗：“惟有愚忠穷未替，尚馀一念在元元。”

欧阳予倩《忠王李秀成》第三幕：“臣只有一片愚忠，鞠躬尽瘁。”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。