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董永传奇第三百六十二章 董家的儿子摸不得（第1页）

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董仲舒老先生的第一十七代孙董雨四十二岁才总算是生下来一个儿子。

为了这个，董雨的父亲董仲舒老先生的第一十六代孙董观特意把孙子取名叫做天赐。

董仲舒老先生的第一十六代孙董观的意思就是这个孙子是上天赐与他们董家传宗接代的。

但是，等待董仲舒老先生的第一十八代孙董天赐四十二岁的时候，儿子还是没有影子。

等待董仲舒老先生的第一十八代孙董天赐四十三岁的时候，儿子一样没有影子

等待董仲舒老先生的第一十八代孙董天赐四十四岁的时候，儿子依旧还是没有影子

等待董仲舒老先生的第一十八代孙董天赐五十二岁的时候，儿子还是一样没有影子

董仲舒老先生的第一十七代孙董雨为了这个死不瞑目。

在董仲舒老先生的第一十七代孙董雨告别人世的遗嘱里面，就是要求儿子董天赐要加油播种，一定要留下传宗接代的家伙。

到了这个时候，董仲舒老先生的第一十八代孙董天赐原来的妇娘已经无法负担起来生儿育女的重任了。

毕竟，董仲舒老先生的第一十八代孙董天赐原来的那些妇娘一个个都是接近花甲。

花甲，指60岁。

花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。

花甲即一甲子。

由天干、地支组合，每一干支代表一年，六十年为一循环。

因干支名号错综参互，故称花甲子。

后称年满六十为花甲。

按照董仲舒老先生规定的，董益仁、董爱义、董散礼、董思智、董务信五个人的后裔分成五支……每支都要给董仲舒的六儿子董留孝的后裔的嫡子娶一房妇娘以后，董仲舒的六儿子董留孝的后裔男子都是有着六个老婆

董益仁、董爱义、董散礼、董思智、董务信五个人的后裔为了早早地完成老祖宗的规定。

都是早早地把为董仲舒的六儿子董留孝的后裔的嫡子娶的一房妇娘送过来，为了配合工作，当时要娶一房妇娘董仲舒的六儿子董留孝的后裔的嫡子的父辈只好同时为自己的儿子娶一房妇娘。

这样一来，董仲舒的六儿子董留孝的后裔的嫡子成亲的时候都是年纪比较小。

一般是十来岁。

至于，董仲舒老先生的第一十八代孙董天赐更是在八岁便是成亲了。

因而，等待董仲舒老先生的第一十八代孙董天赐五十二岁的时候，董天赐的那些原来的妇娘已经是花甲之人。

要已经花甲之年的妇女生儿育女非常困难，怎么办？

董仲舒老先生的第一十八代孙董天赐只好纳妾。

妾，又称姨太、陪房、偏房、侧室、妾侍，亦有小老婆的俗称，以及如夫人的雅称，主要指一夫一妻多妾制结构中，地位低于正妻的女性配偶。

由于社会的发展。

我国奴隶制度的演变，以及良贱制度的产生，妾开始指一种半自由人：她出身于良民家庭，是由购买而成为夫家的成员，这种行为被称之为“纳妾”

。

但她又不全属于奴隶，身份仍属于良民。

虽然在当时的法律上，禁止婢女（青年女奴，属于贱民）成为妾，也禁止妾直接成为妻，但实际上这些法律经常被违反。

正妻死后，若妾要成为继室。

要经过一重仪式，称为扶正。

例如唐玄宗开元时，以孝友闻名的李日知“卒后，少子伊衡，以妾为妻”

。

唐德宗时大臣李齐运，“以妾卫氏为正室”

。

男子纳妾视为荣耀。

所谓“大丈夫三妻四妾”

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