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第57章 （第1页）

缇香山脉是南北走向，愈往南去，秋林间的景致愈发斑斓。

墨绿与金黄，交织着血红的枫叶，透过白霜与雾霭，更显得明丽多彩。

两人走到山巅时，目之所及，山下红枫绵延。

风过簌簌摇曳，如惊涛拍岸，潮声阵阵。

洛明川笑道，“过了这座山，就是兴善寺了。”

殷璧越举目远望，遍野红枫之中，依稀可见山腰上碧瓦飞甍的影子。

就像一颗明珠，缀在翻涌燃烧的火海之间。

道魔大战和天劫之后，很多强者陨落，很多宗门在战火中断了传承。

现在的大门派，大多是在天劫之后的‘末法时代’才逐渐兴起，发展壮大的。

兴善寺则不同，兴善寺虽然没有亚圣，但传承从未断过。

论起佛法正统，更胜有亚圣无妄法师的皆空寺。

殷璧越未曾与佛修打过交道，折花会上的印象也只停留在行事低调，沉默少言上。

提起‘佛门双寺’，许多人想到的只有慈悲两个字。

洛明川心中想着兴善寺医修妙手，师弟的白发之症或许将有转机，不由放松下来。

寺院依山而建，远望去青灰的屋顶，杏黄的院墙层层叠叠，绵延一片。

这样大的寺院里，少说也有上千僧人修行。

然而山门并不如何壮阔，与其他大门派相比，甚至显得有些寒酸。

不知经历了多少年的风霜雨雪，最上端正刻着的‘兴善寺’三个大字，只余轮廓，早看不出最初的笔锋顿挫了。

但就是这般光景萧瑟的石门，却依然保留着‘诸圣时代’的原貌。

三门并立，中间一道殿堂式重檐大门，两边各有一道小门，象征涅槃解脱的三种法门，“空门”

、“无相门”

、“无作门”

，是那时典型的寺院建筑风格。

每个来到这里的人，都能看到一个门派的历史与荣光。

明黄袈裟的年轻僧人站山门外，眉目沉静。

他看到山路上并肩而来的两人。

分明穿着一样的沧涯道袍，气度却截然不同。

一人君子端方如暖玉，一人白发冷眸如寒冰。

年轻僧人想到诵过的经文，“身从无相中受生，犹如幻出诸形象。

幻人心识本来无，罪福皆空无所住。”

君子端方也好，不近人情也好，不过是表象，又如何能代表一人的本质。

他宣了一句佛号，迎上前去，“二位施主，请随小僧入寺。”

殷璧越和洛明川一怔，想不到会有人等候相迎。

但随即想到寺中有高僧住持，这座山的动静尽在指掌，怕是他们的来意也早已猜到。

洛明川行了一礼，“劳烦了。”

年轻僧人侧身避开这一礼，道了声‘阿弥陀佛’，领他们进入山门。

殷璧越踏过山门的瞬间似有所觉，蓦然回头，看见高大的石门上，刻着‘苦海无边’四个大字。

或许是错觉，他觉得这四个字，比正面刻着的‘兴善寺’要清晰许多。

年轻的僧人低眉垂眼，领他们绕过重重佛堂，一路上不时有灰衣僧侣停下向他行礼。

殷璧越两人才知这僧人辈分不低，应该是寺里哪个高僧的亲传弟子。

寺院很大，有人洒扫，有人诵经，然而处处宁和静穆，不闻喧哗。

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