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第007章潜意识与藏识（第2页）

雷楠听他一问，呵呵说道:”

如果按顺序来说，藏识是第八识，就是藏放意识的仓库。

末那识是第七识，是连接所有意识的中枢意识。

意根识是第六识，简单的来说，就是我们的感觉。

剩下的五识，就是我们五官和触觉。

佛教认为，后三识是建立在前五识的基础上形成的……”

”

哦，既然如此，那荣格的意识，和佛教的意根很类似。

荣格的个体意识，和佛教的第七识末那识很类似。

荣格的集体意识，和弗洛伊德的潜意识与佛教第八识的藏识很类似。

但他们三者，只有佛教提出，后三识是建立在前五识的基础上形成的！

那么，如果从逻辑推理的角度来说，我们五官触觉接触环境，形成第六意识的感觉，这种感觉，让我们在辨别取舍过程中因为思考，形成了第七识的末那识。

然后，这个过程形成的一切意识，都会被第八识的藏识或潜意识与集体意识记录收藏而形成内因，然后在外缘的刺激下，支配着人的行为情绪与命运。

如此说来，人的生理，心理，精神，三大体系和命运的关系，就显得比较完美了。

所以，为了方便行事，我们可以把感觉到的意识称为显意识。

把大脑能思考的这意识称为思维意识。

把难以觉察到藏识和潜意识归纳为潜意识。

这样一来，就觉得更加简单明了具体了。

然后，我们只要搞清楚它们之间的关系就可以了。

可问题是，这一切的根源是什么？是什么让五官触觉与藏识发生作用的？这应该就是终极问题，现在不管它……”

凌峰一口气说到这里，雷楠再次呵呵笑道：“凌老弟智慧不凡，我入佛门多年，可你的一番言论，让我感到惭愧！”

凌峰听他如此一夸，很不自在的说道:”

别别别，雷大哥，我只是随性而言，在你这位大师和刘温这个心理专家面前，我只是班门弄斧而已，你们不笑话就好！”

”

哪里，哪里，凌兄弟，你好样的！”

说罢，他看看时间起身望望二人，再次开口说道：“你们照顾好云儿，我要去接孩子了……”

不料，凌峰一听，忽然一愣，心想这半真半假的和尚，怎么又冒出个孩子呢？

然而，雷楠看看他几分疑惑的眼神，便呵呵笑道：“此事说来话长，以后再说吧！”

说着，就向门外走了出去……

雷楠一出门，只见云儿已带着惺惺睡眼，从催眠室走了过来……

凌峰一见，连忙起身，把她扶到了椅子上！

而刘温倒杯水递给她的那刻，仔细观察一下，发现云儿除了有些疲惫，但无论她的眼神，还是表情，好像都看不出任何问题！

疑虑间，为了一探究竟，他就试探的问道：“云儿，睡的还好吗？”

云儿听了，虽然气息柔弱，但却带着感激的语气回答道：“睡的还好，谢谢温哥关心……”

可是，她刚说完，朦胧中想起自己大哭的那刻，就羞涩的望了刘温一眼！

然而，刘温发现她一闪即逝的羞涩，觉得云儿应该记得自己刚才大哭的情景。

思索之下，他想这样也好，最起码可以说明，云儿存在清醒的记忆连接。

但至于她对自己哭泣前的一刻，是否同样存在清醒的记忆，就难以确定了。

想到此处，他又谨慎的试探道：“云儿，中午吃饱了吗？饭菜的味道如何？”

云儿一听，柔弱间柳眉轻扬的回答道：“吃的可饱了，特别我最爱喝的鱼汤，我喝了好多呢……”

刘温看看她几分愉悦的眼神，几乎可以确定，既然云儿对那时的记忆表现正常，那就可以说明，诱发她情绪突变的事件还没有出现……

当他想到此处，本来准备继续探问，不料，云儿环顾左右，开口说道：“咦，雷大哥呢？”

“哦，他有事先走了……”

刘温边观察边回答道。

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