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彼此的知足上是为人所乐道赞叹的神仙眷侣,白头偕老,可如果这种欲望是超越知足的迷失,如同脚踏几条船,甚至毫无节度的滥交,那就是为人所唾弃的伤风败俗,不知廉耻。
修行的意义也就是在这些欲望之中善于管控自己,甚至不贪不执,逐渐达到清净无染,如同释迦牟尼佛与耶输陀罗。
耶输陀罗为中印度迦毗罗城释种执杖之女,悉达多太子之正妃,罗侯罗之生母。
为婆私吒族释种大臣摩诃那摩之女。
相好端严,姝妙第一,具诸德貌。
悉达多悟道五年后,与悉达多之姨母摩诃波阇波提等五百名释迦族女,跟随佛陀出家剃染受具足戒为比丘尼。
后证阿罗汉果。
耶输陀罗是一位非常善良、美丽的公主,她自从跟随太子以来,都默默的支持着太子,佛陀成佛后,归国特别也去度了耶输陀罗,耶输陀罗是一位非常了不起的人,她的德行,她的善良,都在佛成道前后帮助了佛陀,如果没有她,佛陀就没办法四门出游,是耶输陀罗以她的真诚说服了净饭王让太子出城,才会有后来的太子四门出游,耶输陀罗更是罗侯罗的生母,是一位伟大的母亲,他独立养育罗侯罗教导他,爱护他,才使罗侯罗得以健康成长。
在佛陀之子罗睺罗九岁的时候,佛陀派遣弟子目犍连把儿子接回来剃度,让其修习圣道,但是他的母亲耶输陀罗却不同意交出自己的儿子,甚至关闭城门不让目犍连进城,这时候,目连尊者运用神通来到了耶输陀罗面前进行劝说,但耶输陀罗并未听劝,不肯交出儿子,佛陀的父亲净饭王知道这件事之后让佛陀的姨母波阇波提前去劝说,也同样遭到了拒绝。
就在这个时候,佛陀以神力化现一人在空中对耶输陀罗说:“耶输陀罗。
汝颇忆念往古世时誓愿事不。
释迦如来。
当尔之时。
为菩萨道。
以五百银钱。
从汝买得五茎莲华。
上定光佛。
时汝求我。
世世所生。
共为夫妻。
我不欲受。
即语汝言。
我为菩萨。
累劫行愿。
一切布施。
不逆人意。
汝能尔者。
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