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第709章 六大菩萨（第2页）

三为能载义，土地能负载一切矿、植、动物、令其安住世界之中，喻菩萨能负载一切众生，由众苦交煎的此岸，运载到清凉的彼岸。

四为能藏义，土地能含藏一切矿、植等物，喻菩萨能含藏一切妙法。

五为能持义，土地能持一切万物，令其生长，喻菩萨能总持一切妙善，使其增长。

六为能依义，土地为一切万物所依，喻菩萨能为一切众生所依。

七为坚牢不动义，土地坚实不可移动，喻菩萨的菩提妙心，坚如金刚，不可破坏。

藏者，具有秘密包容含育等义。

指地藏菩萨处于甚深静虑之中，能够含育化导一切众生止于至善。

世有秘密库藏，蕴藏许多金银财宝，则能济诸贫乏，利益人寰。

喻菩萨具有如来三德秘藏，无量妙法，则能救脱无数众生，咸登觉岸。

《地藏十轮经》云：安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏，因此故名地藏。

地藏为何名为此，都因如来昔在灵鹫山时，地藏菩萨游行诸国，教化众生，到毗富罗山下，至乔提长者家。

其长者家内，被鬼夺其精气，其家五百人，并皆闷绝，不醒人事，经于旬日。

地藏菩萨见此情景，即作是念：‘实可苦哉，实可痛哉；世间有如是等不可说事。

我今愍此众生，而作救济。

说此语已，便即腾身，往灵鹫山，白佛言：‘世尊！

我见乔提长者家五百余人，皆被恶鬼夺其精气，闷绝在地，已经数日。

我见是事已，生怜愍心，生爱护心，唯愿世尊，许我设此救济之法。

令诸恶鬼降伏于人，令诸行者随意驱使，复令长者还得如故。

’尔时如来，从顶上毫，放光万寻，照地藏身。

与会大众各相谓曰：‘今日如来，放光照地藏身，此菩萨必成大法，教化众生。

时地藏菩萨白佛言‘我今有一神咒，能去邪心，复驱使诸恶鬼等。

我念过去无量无边久远有佛，号烧光王。

其佛灭后，于像法中，我住凡夫地。

有一仙人，在俱特罗山，善行道术。

我见众生被诸鬼所恼，如彼长者家无异。

我于尔时作是誓愿：遇善知识，求学降伏之法。

即往俱特罗山，语彼仙人。

仙人心生欢喜，于三日内，授我预知万理，消除罪恶。

又将一切恶鬼，招集我所，依师法教，调伏其心，令发道心。

于须臾间一切地狱受苦众生，各乘莲花，诸苦停息。

尔时仙人，见我得如是神力，与我授记，而作是言：汝于无量无边世，佛与授记，名曰地藏。

于五浊世中，人天地狱，常当化身，救度众生，令离灾难，今见长者，如本无异。

我今往彼家，特救护之。

’世尊听许，菩萨往化，五百余人，一时还活。

也是因为这件事情，地藏王才发下宏愿，地狱之中的冤魂饿鬼一日不渡，他便一日不成佛。

地藏王菩萨是所有菩萨之中功德最大的，现如今三界乱起，地狱之中的冤魂饿鬼都已被引致他处，得其造化，地藏王菩萨也算是实现了他的诺言，所以才回转婆娑净土。

地藏王的修为如同文殊菩萨一样，三尸已斩其一，立于普贤菩萨下首的乃是灵吉菩萨，便是孙悟空护送唐僧取经之时借定风珠的那位菩萨。

这灵吉菩萨便是封神大战之中的那个度厄真人，乃是西昆仑的散仙，原冀州大将郑伦的师傅，住在“九顶铁刹山，八宝云光洞”

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