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第二十章 白衣李泌（第1页）

傍晚，雨停了，白复点起篝火，晾晒衣物，烧烤土豆、玉米等食物。

食物烤熟了，那疯和尚闻着香味，也赶来了，身后还跟着个书生模样的年轻人。

疯和尚缩在火堆旁取暖，面颊上挂着清鼻涕。

那书生一声不响，跪坐在他身旁。

白复念到，疯和尚虽然邋遢疯癫，但今天要不是他打岔，自己已喂江中鱼虾。

说起来，他也算救了自己一命。

于是，也不驱赶这疯僧，还顺手递了几个烤好的玉米给他。

疯和尚见有吃的，眉开眼笑，毫不客气。

胡吃海塞一通后，打了个饱嗝。

用树枝剔完牙后，捡了几坨干牛粪当柴火，自个又烤上了芋头。

那书生跪在疯僧身旁，面色安详。

疯和尚像没有看见他似的，从牛粪中掏了两个烤熟了的芋头，张口就吃。

吃两口停住，骂书生不安好心，要来偷他的东西。

边骂边吃，忽然转过脸，把啃过的半个芋头递给这书生。

白复见此，胃肠一阵恶心。

不料书生却恭敬地接着，不嫌它脏，规规矩矩地吃了下去。

疯和尚看他吃完芋头，拍手笑道：“好！

好！

你不必多说了，也不要再跟着我了。

看你很诚心的，许你将来做十年的太平宰相吧！

道业却不说了！”

接着，如若无人，口吐莲花，大声颂曰：

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

……

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。

……

书生闻疯和尚唱诵，如痴如醉，暗自默记。

疯和尚吟诵三遍后，道：“此咒为密说般若，不容意解，但直默诵，其收功之速，正在忘情绝解，不思议之力耳。

然此般若，所以收功之速者，乃人人本有之心光，诸佛证之，以为神通妙用。

苟能顿悟本有，当下回光返照，一念熏修，则生死情关，忽然隳裂：正如千年暗室，一灯能破，更不别求方便耳。

吾人有志出生死者，舍此决无舟筏!”

书生闻之，言下大悟。

疯和尚不睬书生，围着白复转了几圈，上下打量，挤眉弄眼：“凡夫即佛，烦恼即菩提。

前念迷即凡夫，后念悟即佛。

前念着境即烦恼，后念离境即菩提。”

又诵一偈：

“说通及心通，如日处虚空；唯传见性法，出世破邪宗。

法即无顿渐，迷悟有迟疾；只此见性门，愚人不可悉。

……

佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。

正见名出世，邪见是世间；邪正尽打却，菩提性宛然。

此颂是顿教，亦名大法船；迷闻经累劫，悟则刹那间。”

诵毕，拍拍屁股，飘然而去。

书生这次不再跟随了，跪在地上，望着疯和尚的背影，砰砰砰磕了几个响头。

等疯和尚走远，书生起身，走到白复身旁，盘腿坐下，向白复讨了几个烤玉米。

白复见他相貌儒雅，举止洒脱，心生好感。

白复问道：“我看官人也是饱读诗书之人，为何对这疯僧如此恭敬？”

书生莞尔一笑，道：“小哥儿好，在下长安李泌，自幼好佛老，不喜功名。

经常在嵩山、华山、终南、峨眉等名山之间寻仙问道，希望求得神仙长生不死的方术。

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