钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第31章正道魁首（第2页）

——“王啊，饥馑何解？”

——“增辟耕地，劝课农桑；地尽其力，仓备饥馑；工以治水，择优传粮；谷田岁易，外引新稷；民劳商本，官廉政勤；上下一心，万难可避。”

中州流传的神话传闻中提到，人是属天的生命，应当向天空飞去。

这让平民百姓即便命如蚍蜉，依旧憧憬着高天的神明。

但“王”

的诞生改变了一切，他教会了人们如何脚踏实地地生活，如何去驯化自己脚下的土地。

对于当时的人们而言，“王”

，又与神何异？

——“王啊，贫病何解？”

——“财聚于上，国之不祥；善为国者，藏富于民；世无冻饿，便少贫病。”

这不该是祭歌，而应该是载史。

但故事已经翻过了大半，宋从心依旧不明白为何这一章的题字名为《长生》。

篇章故事字里行间透出的诡谲已经隐约有不详之意，无论是“王”

还是“民”

，在这个故事中都是没有面孔、没有喜怒哀乐的某种意向，甚至故事从头到尾，描述“王”

的永远只有那一张金色的面具。

直到故事中的人们喊出“王既是天神”

的口号时，宋从心还没有反应过来这句话中的深意。

但当故事的末尾出现第二首祭歌时，宋从心才咂摸出几l分不对味来。

串联故事的祭歌分为上下两章，上章是人问君，下章则是君问神。

——“神啊，神州陆沉，君应何为？”

——“神啊，灾劫将至，君应何为？”

话本的插页中，戴着金色面具的王在神像前长跪不起，他双手合十，伛偻腰背，以近乎忏悔的深沉祈祷。

王的身影十分消瘦，单薄的衣物下甚至能隐约看见突起的脊椎骨。

宋从心心想，一位教导百姓脚踏实地的君主，为何会反过来求祈神明的指引？还是说，这里的“神”

和“王”

一样，并非专指某人，而是一个隐喻？

“王”

为何要祈神？这位君王和姬重澜一样窥见了什么吗？他们也知道神舟将要覆灭的未来，并且采取了某种行动？

——“你若有的，人亦当有；你所背负的，人亦当背负。”

“我欲超脱生死，证得无上大道；我欲摆脱劫浊，不入量劫之苦。”

君王道，“我欲长生逍遥，安享自在无忧；我欲大同天下，红尘再无疾苦。”

“万民为身，我自为神。”

直到看到这一句时，宋从心才猛然惊醒，不知不觉间出了一身冷汗。

她看着故事中的王坐化归寂，临死前留下遗言：“凡我子民，皆可得我血肉；生无罪愆，魂归无垠净土；百岁一轮，业果铸吾魂身；大道若成，万民同享长生。”

王坐化后，百姓虔心敬拜，他们共同举刀，分薄了王身上的血肉，直到仅剩一具白骨。

人们在民间为王立碑造庙，等待着“万民

同享长生”

之日的到来。

人们并不悲痛，他们相信王并未身死，而是前往了神国——王，既是人们的神。

关于“王”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。