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第十章 佛头到底是真还是假（第8页）

木户教授在这里停留了三天，用毛刷和小铲一点点把残片搜集到一起，拼回原状，并花了大钱将其中的内容用电报拍回日本。

日本人对文化与古物的态度，远远胜过我们中国人。”

“你这是在为自己的汉奸行为找借口。”

“荒谬！

古董本是死物，放在土里度过千年，又有什么意义呢？中国人根本不珍惜自己的东西。

你看看长城，在中国人手里被毁得乱七八糟；你再看看圆明园里那些被抢走的东西，在大英博物馆里不是放得好好的？你再看看日本保存的那些中国古籍，连中国自己都没有了，都要从日本去抄。

与其为了一个爱国的虚名而让宝物蒙尘，不如让文物落入识货人的手中！

不错，我是往日本运送了许多文物，但这些文物如今都完好无损地保存着，而那些留在中国的呢？在战乱中被毁去多少，在‘文革’中又被毁去多少？你觉得我是在毁它们，还是在救它们？”

老朝奉的声音略显激动，似乎对我的评语非常委屈，对此我没有发表任何评论。

我现在已经彻底冷静下来了，这是因仇恨而生的冷静，也是因责任而生的冷静。

老朝奉发了一通议论，似乎也舒服了不少。

他换了个口吻：“行啦，这些都是过去的事了，咱们应该朝前看。

邓小平同志不是说了么？历史问题，宜粗不宜细。”

“可是你并没有收敛。

姬云浮告诉我，现在古董界有一股暗流，似乎与‘支那风土会’仍旧有千丝万缕的关系，想必那就是你的杰作吧？”

“你连这个都查出来啦？不简单。

不错！

改革开放以后，文物市场复苏，我跟日本‘支那风土会’的老熟人取得了联系，以他们的财力支持，继续完成《支那骨董账》未完成的事情。”

我握着电话，一时无语。

“好了，现在到你履行你的诺言了。”

老朝奉催促道。

看在他那么坦承的份上，我也痛快地把木户笔记的内容说了出来。

这里面涉及到许多古文常识以及引用书目，老朝奉一听便知，这是不可能做假的。

我讲完以后，老朝奉却没有想象中那么高兴：“许一城的坚持，居然只是为了一个虚无缥缈的家族诺言？这可太让人失望了。”

“你这种人，大概是无法理解我爷爷的原则。”

我反唇相讥。

“哼，许一城还自诩绝不造假呢，到头来，不也弄了个假佛头来骗日本人么？所以别跟我谈什么原则。”

老朝奉在电话那边撇了撇嘴，“只有这点内容？”

“是的，只有这些。”

电话那边沉默片刻，开始自言自语：“第一本笔记是素鼎录，讲的是许家的古董鉴别法；第二本笔记是佛头考据，讲的是玉佛头的前世今生；看来，第三本笔记里，记录的才是许一城在1931年的真实历程。

他当时到底是怎么想的呢？他那个人，我到现在也摸不透……”

“所以你才拼命想把三本笔记的内容都搞清楚？”

“当然啦，我不知道哪一本里他写了我的坏话，万一泄露出去，总是不好的。

可恨那个木户有三，我好心送笔记过去，指望他能破译，结果他却束之高阁，不还给我，否则哪儿还用费这么多手脚。”

“如果老戚头在，也许就能解开这个谜——可惜药不然把他杀死了。”

我讽刺道。

“好了，这些陈年旧事就说到这里。”

老朝奉痛快地转移了话题，“你还答应帮我做一件事，不会反悔吧？”

“到底是什么事？”

老朝奉道：“我也是刚刚得到的消息，木户加奈已经说动了东北亚研究会，即将把佛头运抵北京。

届时会有一个佛头新闻发布会，各级领导都要出席。

而你要做的，就是在这次鉴定会之前去告诉刘局，这个佛头是真的。”

我闻言一愣。

如果老朝奉关于1931年真相没说谎，那么木户家的这个佛头，其实是许一城伪造的赝品。

他如今让我去指认为真，不知葫芦里卖的什么药。

“发布会一定会请许多专家，刘局怎么会听我的？”

我谨慎地问。

“可除了你，谁又是许家后人呢？谁又有《素鼎录》呢？谁又对31年佛头案有那么深切的了解呢？刘局既然把你牵扯到这件事里，对你必然信任。

你的鉴定，一定会被他当作成最终的鉴定。”

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