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第六百四十三章 鼎立之势（第2页）

更重要的是，以上地区要么与霹雳军控制区接壤，要么播州毗邻，获得后可与原有辖区连成一片。

即便元军翻脸，霹雳军也可以凭借着以上四路形成的战略纵深，获得进可攻退可守的不败之地。

欧阳轩当然知道忽必烈的话不可信，熟读史书的他当然不会重蹈宋廷的覆辙。

宋廷一贯目光短浅，先是与金联手灭掉了契丹。

没有了汉化后变得文明的契丹的阻挡，更加野蛮的金人策马南下攻破汴京，掳走了钦、徽二帝和大量宗室官员，惨遇牵羊之礼悲惨境地。

差点被团灭的赵氏政权，不得不迁到临安，偏安江南一隅。

此后，宋廷并没有吸取靖康之耻的教训，又与蒙古与合力灭掉了金国，这才有了眼下鞑兵连年侵边，以致山河破碎，百姓流离失所，陷入政权风雨飘摇，岌岌可危的窘境。

欧阳轩严辞拒绝忽必烈的提议，并非是怕元军灭了赵宋之后翻脸，而是他一眼看穿了其挑拔离间的险恶用心，使临安朝廷不会相信霹雳军会真心抗蒙。

实际上，廉希宪的高明之处就在于，如果霹雳军同意联手更好，即便不同意，也会让临安政权产生狐疑之心。

他故意递交国书，又明知霹雳军绝不会联蒙抗宋，仍然而为之，便是要在两者之间打下楔子。

此事之后，无论霹雳军如何解释澄清，临安朝堂对霹雳军的警惕戒备都不会放松，更何况朝中高官不少人对霹雳军恨之若骨，他们的态度是“宁与外贼，不与家奴”

。

临安朝堂的高官们正是占据在道德的制高点，以居高临下的心态，视蒙古人为野蛮的鞑贼，视霹雳军为家奴。

在他们看来，赵宋政权才是华夏正统，也是天命所在，而蒙古人不过是来自草原的化外野人，是浑身牛羊腥膻味的臭鞑子，终究会像契丹人、女真人一样被更加野蛮的人所灭亡，而代表着文明与繁荣的赵氏政权将千秋不倒，永续传承。

霹雳军在临安政权高官们的眼中，不过帝国边垂之地兴起的汉夷混杂势力，是离经叛道的忤逆子。

在霹雳军崛起之初，他们只将其当作可以予取予求的流民武装。

当霹雳军的初露峥嵘，他们又将其视为如同播州一样听调不听宣的地方势力。

眼下霹雳军日益壮大，俨然有分廷抗礼之势，他们又不情愿承认霹雳军已成为如同西夏一样的帝国隐患。

相对于蒙古人，临安朝廷对于源出华夏一脉的霹雳军更加仇视，不少人对欧阳轩的居者有其屋，耕者有其田的均贫富理念更是恨的咬牙切齿。

蛮横的蒙古人只会使用武力，而霹雳军的以民为本的理念和清廉的治理，对底层的百姓有着致命的吸引力，侵蚀着赵氏政权的道统基础，久而久之必将摧毁其统治根基。

如果有选择，朝堂高官们更愿意“攘外必先安内”

，先荡平霹雳军再对付蒙古人。

只不过形势比人强，在博弈的棋盘上，宋军从来不是主动的一方。

蒙古人的一波波进攻让宋军疲于招架，根本无暇对付霹雳军。

为了让霹雳军牵制蒙古人，防止其降元，临安高官们只得收敛手段，不敢过分激怒霹雳军。

不过在他们看来，放下身段委屈求全只是权宜之计，一旦宋蒙达成和议，必然将霹雳军除之而后快。

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