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暂时停更的原因 （第2页）

于是秀才走去跟尼姑庵的主持交谈，表明心迹后，主持开始明白小尼姑的尘缘未了，既然有人照顾她，也就顺其自然的同意了。

临走时，秀才送给庵里200两银子，谢过主持后，就把姑娘带回了家。

当年轻的寡妇，看到四个陌生人旁边停着一个轿子，她觉得很惊异，连忙问村里人为什么换轿子呢。

村里人就说道:“我们也不知道，这是你婆婆和小叔交代的事。”

人世间就象一台连续剧，大家恩恩怨怨，不同的时间扮演着不同的角sè，报了恩，受了怨，剧一终，大家便各奔东西。

现在，人世间，应该说是全宇宙，最大的一出戏，正在神州大地上上演着，众生皆为法来，神州大地是最大的舞台，正法弟子是这一出大戏中的风流人物，上演着一出众神回归，重新封神的大盛事。

小女婴的整个脸已经冻的通红，看似已经冻僵了，但女婴的哭声却异常的洪亮，真是一个命格很硬的人呀。

是谁这么狠心，在大雪天将孩子抛弃在这儿呢?老尼姑环顾四周，但见空无一人，只有一串深深的脚印延伸到远方，消失在弥漫的风雪中。

当秀才看到一个小尼姑模样的年轻女孩，正在哭泣时，就非常惊讶而好奇，出于关心，就走上前去询问。

当秀才知道小尼姑，是为今天的受戒大rì来临，而如此伤心的哭泣时，更觉得惊奇。

时光如梭，一晃十六年过去了，当年的小婴儿已经长成了一个亭亭玉立的少女，她文静朴素典雅，知书达理，又受到了很好的佛学文化的熏陶。

按尼姑庵里的规矩，她十六岁就必须正式受戒，削发为尼。

当妇人听到自己被敬爱的婆婆和自己极其疼爱的小叔给卖掉的时候，她晕倒了，昏死了过去，她实在是接受不了这个残酷的事实。

老尼姑从来没有见过这种事情，起初有点惊慌失措，但很快就将女孩抱到屋里取暖。

尼姑庵里的七八个尼姑也都围拢了过来，大家又激动，又恐慌，又担心，又好奇，又有点不知所措，尼姑庵里顿时失去了往rì的宁静。

但人的命运并不是自己能说了算的，不久，更大的厄运就降临到了她的身上。

有一天早晨，妇人起来晒谷子，她看到村口走进了十来个人，问她要水喝。

其中一个中年人的眼睛被布条蒙着，问她这个村庄的名字是什么。

年复一年，rì复一rì，一晃又是二十年过去了，儿子长大后，娶了媳妇，要去省城工作了。

但等到老尼姑正式通知她，受戒的这一天就要来到之时，少女的心里仍有一种莫名其妙的恐慌和不情愿，冥冥之中有一些人世中的东西，在牵着她的心往外走。

每一个人都是这一出大戏中的某一角sè，如何演好自己的角sè，也是众生在选择着自己的未来。

“善恶终有报，一切皆由宇宙根本的来衡量”

，这就是这一次人类文明的历史中，也就是这一次宇宙历史中最大的佛法天机。

说完后，他们头也不回的抬着空轿子回村了。

于是隔rì，秀才让姑娘坐着轿，自己骑马随后跟随，来送姑娘与表哥成亲。

真是好事一桩，小尼姑总算有了家，有了丈夫，有了婆婆和小叔，小rì子过得非常好，小夫妻恩爱有加，卿卿我我，真正过了几年人世间幸福的生活。

秀才遂反问小尼姑，说道:“难道你自己真的不愿意受戒出家吗?假如那样的话，我可以帮助你离开尼姑庵。”

一晃又是十几年过到过儿子回来几次。

后来这个大浩劫降临了，她儿子被迫害了，在省城里给关牛棚游街，经历了残酷折磨，老母亲盼了几年没有见到儿子，眼泪都哭干了。

表哥的母亲，也就是秀才的姑妈，正在为儿子找不到媳妇而着急呢。

秀才就跟他们商量，告诉他们这个姑娘的来历，自己想做这个媒，姑妈和表哥听了自然非常高兴。

在山边的坟前，妇人会坐上一天，自言自语着一些只有她自己能明白的语言。

婆婆没死以前，也会陪着她，但婆婆死了以后，她只有自己孤苦伶仃的来，孤苦伶仃的去。

有一天，婆婆和小叔对她说道:“你丈夫去世已经一年多了，你也从未出门散过心，今天邻近小镇有人来演绍兴戏，你可以出看戏，散散心，在那里会一会我们家里的亲戚。”

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可怜的妇人，不能接受这样的剧变，她有家，有她的房产，还有她的山地梯田，这些都是疼爱她的过世丈夫留给她的。

清朝末年，在浙东山区上虞县，有一个小镇叫丁石介，这里依山傍水，环境幽静，人杰地灵，是一个非常具有传统文化气息的小镇，这里曾出过秀才和举人。

年轻的寡妇，觉得这也挺好，就同意出一看。

于是小叔叫来了本村的四个酗子抬着轿子，把她送戏。

哪知道，走到半路，抬轿的人叫了一声大嫂后，叫她下来，换一顶轿子。

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