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第九十六章武关（第1页）

第九十六章，武关

少羽吞噬了养魂丹后，他丢失的一半灵魂力又被补了回来，因此现在的少羽精神饱满，气息匀称，再也没有之前的疲惫之感。

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度过了战之围墙后，少羽离铁翁岭中央的三山越来越近，甚至他能够模糊的看到蕴藏在云雾中的三山。

不过少羽知道要想真正到达三山山脚下，还需要通过一关，那就是武关。

武关是铁翁岭九关的最后一关，也是九关中最难的一关。

少羽凭借养魂丹恢复灵魂力后，便继续前行。

铁翁岭并没有固定的道路，到处都被各种植被覆盖，或是丛林、或是沼泽，或是险滩，就像一片原始丛林一样，而九关就是隐藏在丛林中的人为建筑。

少羽迈开脚步，继续在丛林之间穿梭，就像一只矫健的狼，虽然前方荆棘密布，却无法阻挡他前进的脚步。

大约一小时左右，少羽就来到了武关，看到了武之围墙。

武之围墙和前面几关的围墙构造全然不同，乃是由一个个木头人构架而成，上面的木头人踩着下面木头人的脑袋或者肩膀，并且每一个木头人都姿势各异。

除此之外，每一个木头人上面还雕刻着奇异的符文，有的雕刻在额头上，有的雕刻在眼睛上，有的雕刻在胸膛上，有的雕刻在手臂上，有的雕刻在双腿上，更多的是雕刻在各种穴位上。

少羽虽然看不懂木头人身上的符文，不过他却明白这代表着什么，因为每一个木头人就代表着一种武技。

武关，乃是对武技的考验，参赛者只有接受了十八种武技的考验，才能够通过武关，否则将会被淘汰。

并且武关对参赛者的考验很有特点，只考验对武技的理解，并不让参赛者动用体内力量战斗。

这样一来，就完全考察出了哪些参赛者是武技天赋极高之人，那些是武技天赋极低之人，有武技天赋的将继续后面的比赛，没有武技天赋的将会被淘汰。

武技天赋代表着一个人对武的理解能力、运用能力、掌握能力，只有掌握了武技的人才是最可怕的人，否则就算体内拥有无匹力量，如果没有武技的调动，也如同一个蛮子一样，难以取得大成就。

武技包含甚广，既包含琴棋书画四道修炼者掌握的术法，也包含剑法、刀法，还包含魔法修炼者的魔法，也包括咒术修炼者的咒法。

世间的修炼大体上分为两面，一面主内，一面主外，主内的是体内能量的聚集，主外的是外部技巧的运用。

一般来说，那些取得大成就的修炼者都是两面同修，既重内、又重外，这样才能修炼到极高深境界。

这次交流赛的主办方落日学院考虑到参赛学生都是一星学徒层次的学生，所以只要求他们在武关时，每人承受十八种武技的考验。

要是武关的武技全部加在一起，那可就不是一般人能够承受的。

少羽站立在武之围墙外面，一双明亮的眼睛注视着前方的木头人，他就那样静静的站立着。

仅仅片刻，武之围墙仿佛感知到了少羽的存在，只见一个木头人左手上的符文闪烁着蒙蒙光泽，然后一股玄妙的力量以那符文为中心，传遍木头人全身，紧接着该木头人从武之围墙上脱落而出。

跑出的木头人仿佛被赋予了某种生命一般，他浑身散着玄妙气息，并且缓缓抬起左手，玄妙的在空中舞动，然后左手手指以一种奇特的姿势攻向少羽。

也就在此刻，木头人竟然开口说话了，说道：“拈花指”

。

木头人的动作并未携带一丝力量，是纯粹的技巧，不过即便是这样，少羽都感受到了强烈的危机。

他有一种预感，要是真的被木头人的拈花指击中，肯定会有不好的事情生。

于是少羽下意识的舞动墨痕笔，于此同时他调动体内笔力，施展出水龙术，不过武之围墙仿佛感知到少羽要动用体内能量，一股玄妙的气息从武之围墙上流出，注入少羽体内。

之后少羽现他竟然无法动用体内能量了，只能御动手中之笔，施展出纯粹的技巧对付施展拈花指的木头人。

最终少羽集中心神，既然不能动用体内力量，于是少羽单纯的御动墨痕笔，在空中写字，以字的笔画作为招式抵挡木头人的拈花指。

不得不说，少羽的领悟力的确不一般，他这种方式还真的挡住了木头人的拈花指。

当然，少羽之所以能够通过写字抵挡住木头人的拈花指，那是因为除了施展笔术的文字中本来就蕴含着玄妙的武技，只不过此刻的少羽在巨大的压力下挖掘出了这种武技而已。

挡住了施展拈花指的木头人后，少羽便算是挡住了武关第一种武技，这木头人自动飞回武之城墙上，回到原来位置，再次变得平静。

不过少羽还没来的及松口气，第二个木头人动了，它右腿上有符文，施展的武技竟然是大力金刚腿。

看到大力金刚腿攻击而来，少羽再次舞动墨痕笔，这一次他写下的是一行诗，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”

。

这是少羽在玄月学院藏经楼看书时记住的一句诗，他觉得很有意境，就将其记下了，没想到现在就派上了用场。

少羽正是凭借着这行诗挡住了施展大力金刚腿的木头人。

之后，少羽凭借“此情可待成追忆、只是当时已惘然”

这句诗挡住了施展八卦伏魔掌的木头人。

凭借“同是天涯沦落人、相逢何必曾相识”

，挡住了施展追魂索命手的木头人。

凭借“小桥流水人家、古道西风瘦马”

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