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第一章 净土寺小僧（第1页）

净土寺，位于大唐王朝西北的大雁群山，在王朝寺庙分级中，属于名不见经传的三等寺庙。

净土寺虽然不入流，但在佛道大兴的当今天下，一样地位非凡，聚拢了方圆数百里十几个村落的香火供奉。

整个寺庙占地十里，一应设施建筑应有尽有，从高空看去蔓延了整座黑山的山头，壮观无比。

“嘿！

哈！”

此刻在净土寺宽阔的演武场内，约莫百余名身穿制式白袍的少年僧人，正跟随寺内教习锤炼着肉体，拳打脚踢间虎虎生风，风尘纷飞。

在院落的后门处，一个瘦弱白净的少年正通过缝隙出神的观看着这场演武，他虽也剃了光头，但身上的僧袍却是破败的灰色，还有几个显眼的补丁，与院内少年格格不入。

“这里的人身体素质强到离谱，只是十几岁少年拳脚间的力量，恐怕我们部队中最精锐的军人也比不上。”

少年一边看着，一边喃喃自语，眼神中多少有些憧憬。

一梦醒来，本以为生死相隔，却没想到借梦重生，又变成了另外一个江流。

江流前世在部队中担任的是文职，手无缚鸡之力，但他万万没料到，重生后的这具身体更加孱弱，即便还未成年，但与同龄人相比也远远不如。

更坑爹的是，江流重生以后，并没有如同前世看过的玄幻小说那般，继承了之前这具身体主人的记忆，或者灵魂相融之类的。

换言之，他还是他，只是换了一个身体，换了一个时空，至于这具身体之前的灵魂去哪了，江流就不是太关心了。

同时，这也直接导致之前的几个月江流活的非常累，他不仅要消化自己重生的事实，更要不露痕迹的弄清楚自己的名字来历，并努力融入他原先的生活轨迹。

所幸这里的人讲的也是华夏语，只是有些口音罢了。

如今近乎三个月过去，江流已经基本确定了自己的身份和处境，一切只能用四个字来形容——惨不忍睹。

他是一个无父无母的弃婴，襁褓顺着河流经过黑山脚下的时候被寺庙内的扫地老僧捡了回来。

这也就意味着，从出生到现在，江流已经做了十四年的和尚，而根据大唐佛道的严苛规矩，不出意外的话，这个和尚大概是要当一辈子了。

平白重生成和尚也就罢了，偏偏这个和尚还处于寺庙食物链的最底层，江流就有点不能忍了。

在大唐王朝，所有僧侣一应可以划分为两种，武僧和文僧。

武僧，顾名思义，为僧侣中的习武之人，专修肉体，传说中武僧的至强者可以开山断水，飞天遁地，不过江流目前并没有亲眼见过这样的存在。

文僧的定义则要复杂一些，并不是每一个能念经的和尚都可以称为文僧，所谓文僧，不仅要熟读经义，更要借助经义中的佛道之力开辟灵智，形成神识，专修灵魂的文僧同样身怀可怕力量，上能呼风唤雨，下能掌控水火，同等阶的武僧根本无法与之抗衡。

比如净土寺目前的住持，据说就是一位非常强大的文僧，已经活了百年有余，但江流见他却只是中年人的模样，精神抖擞，丝毫不显老相。

你若是问江流是文僧还是武僧，答案很明显……他什么都不是！

要成为武僧，需要良好的肉体基础，对骨骼、经脉、手足皆有要求，上月寺庙招僧之时，有无数少年被送来选拔，江流偷偷跑去观看，整个过程只能用十里挑一来形容其残酷，以江流目前这孱弱的身体，根本无资格成为武僧，否则，他好歹也算在寺庙长大，就算是走点关系也早就成为武僧了。

至于文僧更不用说，如果武僧是十里挑一，那文僧就可以说是千百里挑一了，关于文僧并没有什么特定的选拔标准，用佛家语言说就是“你悟了就悟了”

。

如今净土寺所有的文僧，都是靠自己开辟的神识，至于是怎么开辟的，恐怕每个人的答案都不一样，并没有什么参考性。

如果硬要给江流归类，那他应该算是苦行僧。

收养他的老僧去世以后，他便继承了他的“衣钵”

，负责清扫寺院，在寺庙内类似他这样的少年也不少，不仅天赋奇差无比，而且大多出身贫寒，来寺院只为混口饭吃。

“江流儿，你不好好扫地，在这里作甚？”

一个呵斥声从背后响起，惊醒了走神的江流。

江流连忙拿起一边的长扫帚，转身垂首道：“王师叔！”

“哼，今天的功课莫非做完了吗？还有闲暇在这里看热闹！”

王师叔面色不善的说道。

眼前这中年僧人，正是寺庙内专门负责管理苦行僧的教习王青。

占地十里的寺院，江流每天都要清扫一遍，这便是江流的“功课”

。

寺庙占地极大，就算去除了内院、后山和藏经阁等禁地，范围也是极广，偏偏江流又身体羸弱，每天清扫完毕都觉得自己去了半条命。

但江流也不敢偷懒，这王青每日都要检查他的功课，若有什么地方扫的不干净，便要去崖顶参禅面壁，抄写经文百遍自省，那才是真正要命的事儿。

“弟子知错了，这便去加紧清扫。”

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