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000007滋滋冒油（第1页）

东汉民间流行的黄老之学，张角偷偷摸摸建立的太平道，张道陵无声无息建立的五斗米道，这些都是道教原始发展的雏型。

水果青菜无害虫，溪水青青花真香，冬天温暖热天凉。

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绞尽脑汁的张角闭门造车，鼓捣出来的太平道内容庞杂，在道术方面较重“守一”

，以《太平经》为主要经典，其社会思想既有维护统治阶级利益的部分，也有呼吁公平公正同情贫苦人民的部分。

从经验之中得到的教训，总是特别的不容易被人忘记，世界上的事情有些时候的确是很奇妙，那些你认为最不可能发生的事情，却往往是随心所欲的就会发生。

晓光催角携手兮，香暖曲屏带玉钩，张道陵于汉顺帝时顺风顺水，搭着顺风车就潜入了鹤鸣山，呕心沥血的创建了五斗米道，流水落花春去也的累死累活。

有些时候，死，并不是如想象中那么容易，尤其是当一个人被痛苦折磨得太久时，反而不会再想着如何去死亡。

在这个时候，宗教就成为了人们的精神寄托。

五斗米道是黄老之学与当地巫教的融合，那些花里胡哨的符文大多源于巴蜀巫术，因为感觉到自己的没有文化，《道德经》后来就渐渐地成为了主要经典。

大名鼎鼎的《道德经》本来是默默无闻，或者说是阳春白雪的让老百姓敬而远之，经过张道陵之子张衡、孙张鲁再接再厉的传播，广泛流行于巴蜀以及汉中一带。

张鲁后来又利用蜀道难、难于上青天的占据了汉中，又心不甘情不愿的投降了曹操之后，苦尽甘来的五斗米道，才由巴、汉流传到了江南地区，美美的成为了无人不知无人不晓的紫气东来。

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无论是谁想要改变自己的命运，都只有靠自己的自力更生艰苦奋斗，信口雌黄的张角张大仙也是这样做的，而且还确实是比张鲁爷几个有文化。

‘苍天已死，黄天当立。

岁在甲子，天下大吉。

’这一句合辙押韵、言简意赅的顺口溜，就是他咸鱼翻身跳龙门的咒语。

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184年2月的第二个星期三，三岁的朱戈亮正在声情并茂，抑扬顿挫背着‘道可道非常道’的时候，太平道张角在拥有了广大教众之后，率领其弟张梁、张宝与部属张曼成，发起了风起云涌的“黄巾之乱”

，迅速发展到了数百万的追随者。

那一夜的雨水滴落了冷霜霜，流淌在历史这条无情无义的大河里，然后又浩浩荡荡的奔向了远方，只不过是留下了一丝丝微不足道的涟漪。

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黄巾起义引起了全国性的战乱，汉灵帝派皇甫嵩、卢植及朱隽等人，率领着兵强马壮的中央军压制，又大大咧咧的让地方豪强招募军队协助，最后是饮鸩止渴的形成了尾大不掉的局面。

黄巾军的主力没有知识分子的一唱百和，很快就被中央军轻而易举的击溃了，百足之虫断而不蹶的余部宁死不屈，仍然散布在各地占山为王、落草为寇的幻想着，有朝一日能够成者为王败者为寇。

随着各地山贼土匪的陆续出现，大汉中央军被精疲力竭的牵着鼻子乱转圈。

每个人心里都有一个我欲成仙的美梦，俗话说裂石穿云乱世就敢出英雄，其实这也正说明了河清海晏的太平盛世，枪打出头鸟的人怕出名猪怕壮。

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那些阴险狡诈的没有规矩不成方圆，道貌岸然的限制了英雄辈出，这也就是说，根本就没有人愿意给你出头的机会。

你看那些小说里的描写，全部都是这样的异曲同工，轰轰隆隆的看到了一个绝世逆天的奇才横空出世，马上就有一大群人前堵后截的打打杀杀，不惜一切代价不择手段的绞尽脑汁，不把所谓的奇才挫骨扬灰倒入弱水决不罢休。

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