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第85章 欲作好梦须凭妙枕（第1页）

本来吴夺以为葛亮会拿出什么稀奇古怪的玩意儿。

结果他拿出来的，还是瓷器。

一件瓷枕。

典型的磁州窑瓷枕。

磁州窑这个名称，其实是外国人起的，这个人叫霍布逊，是研究华夏的陶瓷专家，20世纪初才给磁州窑命名。

本来，磁州窑是北宋最大的民窑系，但却没有很准确很系统的记载。

因为记录整理北宋窑口的史料，是南宋人写的，当时北方被金国给占了，南宋人了解得太少了。

直到明代，著名的《格古要论》中才阐述了磁州窑。

后来的《景德镇陶录》上还说，“磁土”

是当时烧瓷器的原料；这个错误，直接导致倭国和朝韩带汉字的瓷器上，都给弄成了“磁器”

。

磁州窑和其他民窑最大的不同是，它在北方的窑口非常多，多到很难统计清楚。

虽然用来命名的“C县”

在冀省，也有几个核心窑口，但其他很多窑口却并没有具体给划分出去，所以后来干脆就把大量相似的北方窑口笼统称之为磁州窑系。

葛亮拿出的这个瓷枕，是白地黑花的，这也是磁州窑典型的装饰手法。

而且这上面带字。

这上面带字，不是落款，就是纯粹用文字装饰，而且是主图案，大字。

这个长约二十五厘米、宽约二十厘米、高约十五厘米的瓷枕，侧面一圈有简单的花卉纹，朝上的枕面上，是八个大字：

欲作好梦，须凭妙枕。

白地黑字，黑字是写到胎上的，外面又罩了一层透明釉，由此烧制而成。

其实磁州窑的胎本来不怎么精细、不怎么白，之所以出现如此黑白分明的效果，是因为胎上涂了一层化妆土。

化妆土是磁州窑的一个工艺创造发明。

简单来说，化妆土相当于一层白色的粉浆。

人脸上化妆先打个粉底，和化妆土有异曲同工之妙。

当然，要是有好瓷土，谁还用化妆土啊，所以后来这工艺就逐渐被弃用了。

“各位前辈，在古玩上我是个小白，不过我研究法器比较多，这个‘好梦’瓷枕，有着很强烈的气息，绝对不是新东西能有的。”

葛亮微微一笑，“我想请大家先断断代，然后我再进一步说说这个‘妙枕’的妙处！”

随后，在座的便就陆续上前看了。

最先上去的是罗宇泽，他招呼了一声吴夺却也不等，自己第一个就到了圆桌边。

“葛大师，这瓷枕不会是垫在棺材里的吧？”

罗宇泽上前一边看，一边嘻嘻笑道。

如今对磁州窑瓷枕的认识比较全面了，而早些年还有不少人认为，磁州窑的瓷枕都是垫在死人脑袋底下的陪葬品。

而且瓷枕太硬，枕着也不舒服啊。

磁州窑瓷枕的确有大量出土的，但是传世品也不是没有，而且通过某些纹饰和文字也能断定，主要还是活人枕的。

不过，有些瓷枕在主人生前陪伴入眠，去世之后确实也会被一并放到棺材里。

至于枕硬的枕头，如今见不着，古代可是很常见的。

甚至还有警枕，就是一截圆木头，有的还挂个铃铛。

让你容易醒，很难睡懒觉。

砸过缸的司马光就用过警枕，为他写《资治通鉴》赢得了时间。

葛亮听罗宇泽这么说，也不恼，“你是高手，你自己看吧。”

吴夺随后也上前了，先是大体看了看。

这件瓷枕，吴夺还是能看出来没有入过土的，应该是传世品。

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