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第八章 大刀王五（第1页）

时不不知不觉的到了六月份，王若道穿越到这个时代已经有两个多月了。

在这两个月的时间，他每天的生活就是白天练拳，晚上读书。

当初李存义想要送王若道出国留学的念头一直没改变，虽然在王若道坚持反对之下不再让他去学塾读书了，但却担心王若道光练拳会荒废了学业，于是要求王若道每天晚上必须读书练字一个时辰，并让卓婷婷监督着他。

这个时代仍然在用繁体字，而且书写的习惯是从右到左，还是竖着排行的。

王若道担心自己会不习惯让卓婷婷看出来破绽，幸运的，他穿越后，这具身体原先的记忆一直保留着，只是练习了一段时间后，就适合了繁体字和竖排行的书籍。

万通镖局的书房有不少的书，尽管镖局并没有几个人爱看书，但是李存义还是坚持的购买一些书籍充填镖局的书房。

这间书房目前已经成了王若道的专用书房，连李存义自己都很少来书房找书看。

书房的书籍种类很多，不过大多数都是孙孟或是黄老之学，甚至还有一些佛经，这些书王若道根本就没有兴趣看，每天晚上跟卓婷婷来书房时，他基本上都在练字。

大概是因为要送王若道去国外留学的原因，李存义最近几ri托人购买了一些由出过国的著名学者翻译的西方书籍给王若道看。

其中居然有一本出版还没几个月的《天演论》，译者乃是清末著名的思想家兼翻译家严复。

对于严复的《天演论》，王若道前世也听说过，虽然他并没有读过，却知道这本书是译自英国博物学家赫胥黎的《进化论与伦理学》。

据这个赫胥黎乃是达尔文的好朋友，是进化论学说的忠诚拥护者。

虽然王若道也没有读过赫胥黎的书，但是对达尔文的进化论学说却早就熟得不能再熟。

进化论的核心思想“物竞天择、适者生存”

正是严复的《天演论》反复强调的思想，而且把它上升到救国强国的高度。

在书严复指出，植物、动物中都不乏生存竞争、适者生存、不适者淘汰的例子，人类亦然。

人类竞争其胜负不在人数之多寡，而在其种其力之强弱。

面对这个时代的中国局面以及ri渐严重的民族危机，严复毫不留情的尖锐指出国再也不能不看实际地妄自尊大，一味大弹“夷夏轩轾”

（轩轾：中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子，供大夫以上乘坐）的老调，弄得不好，就会亡国灭种。

不过，《天演论》告诉人们亡国灭种的威胁，但又不是无所作为的悲观主义，它又启示人们国目前虽弱，但仍有挽救的办法，这就是强力竞争，通过努力，改变目前弱者的地位，变为强者。

正是因为这种“强国”

的思想，《天演论》在这个时代风麾国，震动了中国的思想界，受到当时国内的读书人，包括维新变法的发起人康有为、梁启超等人一致的赞扬，康有为甚至称《天演论》为“中国西学第一者也”

。

正因为知道这本书的出众之处，王若道对它不排斥，忍着阅读方法的不适，专心致志的阅读起来，这倒令卓婷婷感到惊讶，不明白一向讨厌读书的王若道怎么会认真的看起书来了。

等到王若道将《天演论》所有的内容读完的时候，清末历史上那场最著名的一起变法运动“维新变法”

轰轰烈烈的展开了国各地都响起了“变法强国”

的口号。

自然，这场变法运动跟万通镖局是无关，王若道等人生活并没有因此受到影响。

只不过，几天后发生了一件事，却将王若道卷入了这场风波。

在这一天，万通镖局突然接到了一项大生意。

要护送一箱子价值过万两银子的名贵药材去beijing。

因为事关重大，李存义决心亲自出马护镖。

跟以往一样，每次李存义出镖的时候，总会留下尚云祥看场子。

这次也没有例外。

只不过这一次，李存义除了带上十来个镖师外，还选中了二师兄黄柏年与三师兄博剑秋跟他一起去是让他们跟他去历练一下。

博剑秋这一去，王若道下午即没了实战练习的对手，感觉很不习惯，于是他开始打其余师兄弟的主意。

包括张城在内，几乎所有的师兄弟们都被他缠着切磋实战了一遍，到最后，王若道开始瞄上了大师兄尚云祥。

穿越到这时代两个多月，跟这位号称“铁脚佛”

的技击大师朝夕相处了这么久，却一次也没有领教过尚云祥的实战能力，王若道心有不甘。

尽管明知向尚云祥“挑战”

，结果可能只是自己白挨揍，但是王若道还是“勇敢”

的向尚云祥提出了实战练习的要求。

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