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第一部身为门徒

我在一九六一年六月成为唐望的门徒，接受他的教诲，唐望允许我光明正大地把所有对话都纪录下来……但是这种学习方式使我无法成功，因为我未能完全承诺自己去学习，而这种承诺是成为巫士的必要条件。

1、

我正式接受唐望指导的第一次谈话纪录，在笔记中记载着是一九六一年六月二十三日，这是我成为门徒的第一天，在这之前，我已见过他好几次，但都只是以观察者的角色。

每一次见面时，我都请求他教我培药特，他每一次都不理会我，但他也从未完全放弃这个主题，因此我觉得他的迟疑不决其实是表示，他可能会在进一步的劝诱下，愿意谈论他的知识。

在这特别的第一课中，他使我清楚地明白，如果我对我的请求有清醒的头脑与目标，他或许才会考虑我的请求。

我不可能达成他这个条件的，因为我请求他教我培药特，只是为了有一个了解他的植物知识的捷径。

然

而他却慎重地看待我的请求，很关心我为什么想要学习培药特。

一九六一年六月二十三日星期五

“你愿意教我培药特吗，唐望？”

“你为什么想要学习这个呢？”

“我真的想知道，单单想知道不就是一个很好的理由吗？”

“不！

你必须要搜寻你的内心，明白为什么像你这样的一个年轻人，想要接受这种学习任务。”

“你当初为什么想学习呢，唐望？”

“为什么你要问这个？”

“也许我们俩有相同的理由。”

“我很怀疑，我是个印地安人，我们的路不同。”

“我所能想像到的唯一理由是我想学习，我要了解培药特。

我向你保证，唐望，我的动机纯正。”

“我相信你，我已经用烟看过了你（Pvesmokedyou）。

（译注）

“你说什么？”

“这不重要，我知道你的动机。”

“你是说你看穿我了？”

“可以这么说。”

“那么你愿意教我了？”

“不！”

“因为我不是印地安人？”

“不是，是因为你还不知道自己的心意。

重要的是你必须完全清楚你为什么要涉足这种事。

学习‘麦斯卡力陀’（Mescalito）是件最严肃的行为。

如果你是印地安人，单单有学习的欲望就足够了，但很少印地安人会有这种欲望。”

一九六一年六月二十五日星期天

星期五下午我一直都跟唐望在一起，准备在当晚七点离开。

我们坐在他屋前的门廊上，我决定再次请求他教我。

这几乎已经是个例行的问题，我猜他一定会再度拒绝的。

我问他有没有办法接受我仅有的学习欲望，就把我当成是个印地安人。

他花了很久时间考虑。

我只好留下来，因为他似乎想做出决定。

终于，他告诉我，有一个办法可以解决，他出了一个问题来考我。

他指出坐在地上使我很累，我应该在地上找个不会使我累的“位置”

坐着。

我本来的坐姿是双膝抵着胸口，双手围着双脚。

他这么一说，我真的发觉我的背部酸痛，实在很累。

我等他解释这个“位置”

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