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第34章 阶段（第2页）

，通过学习，以及先天的本能，来理解这个世界的微小与伟大，最后再做出决定，改变或者不变。

顺道即“融合”

，也是一种修为，在三千大道中排行前列，仅次于“轮回”

以及“转世”

。

4，修真心悸阶段：

修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。

莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，就是心悸期的特点。

对真意的迷茫，两颗心的跃动虽然很爽快，充满了诱惑，但是只要通过了此境界的诱惑，达到心如止水之境界，就会发觉，与其思维迸发，不如上善若水，修身养性，这也是此方天地的要求。

来到这个境界，你将会拥有更加澎湃的情感，更加火热的心灵。

“心欲动而神不止，身欲行而识不分，魂欲出而魄不蜕”

每一个心悸期的修真之人，就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍，这是人生的境界，这也是情感的宣泄，这就是心悸！

5，金丹平稳阶段：

这是步入真正修真的最后阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨，永驻容颜。

开始与武道界有本质上的区别。

修性命，心如水。

平稳的波动是跨入金丹期的前提。

达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了，已经可以构建思维投影，虚假记忆于识海之中，对于天地万物的理解达到一个新的高度。

顺便一提，此境界的修士的寿元将大幅增长。

古人云“金丹大道”

所指的就是一个圆满的道行。

天有三十三重，丹有三色：“金光耀世，紫光氤氲，无色万千”

。

凡求丹者，无不心境圆满，金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境，更是一颗“不畏世间浑浊”

的灿灿金丹。

6，元婴莲花阶段：

心之所动，元婴已经逐渐幻化成，一个本相莲花，等到真正能步入修真殿堂，便可以御剑飞行。

法术，道术，也就会进入一个崭新的阶段。

符咒已经具备了，某些实体的特质。

丹田处也自会有个更高维度的莲花，法术威力从此大涨，已能参悟天地，推演万物之始终，神游太虚，渺渺大罗金仙境，指日可待。

此境界的心境将无比自信与强大，寿元翻倍，元神处于增长状态中，随时可以跨入下一个境界。

真正可以被称为金仙大能的境界时，肉身与元婴可分可合，自由穿梭物质界与灵魂界！

道家的元婴之所以强大，其根源来自于修真之人的三魂七魄，所谓阳神就是可以出窍了的元婴，但是想在物质界显化出阳神，所需要的魂力十分庞大，差不多相当于一个凡人一生的魂力，因此今世的元婴大能几乎不可见。

但是，一朝元婴成，就将拥有无上神通，其中“神游太虚境”

可以让你在不同次元遨游，“神光天眼通”

可让你足不出户，便知天下事，分阴阳，辨真假，“推演万物”

之吉凶？

每一个元婴期的大能，在经历过实力暴涨的疯狂后，几乎都会在最后的时刻，再次平静了下来，因为他们经历了修真路上的起起伏伏，跌跌荡荡，所余之物，就是这颗平常心。

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