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第65章（第1页）

他的脸型，和空海等倭国人类似，只是肤色略黑。

他的体格，有如铁打般健壮。

&ldo;凤鸣可是青龙寺的秀才喔！

&rdo;站在空海一旁的谈胜说道。

&ldo;听说凤鸣迟早会被传授金刚界、胎藏界两部密经。

&rdo;志明接着谈胜的话说道。

&ldo;喔‐‐&rdo;空海发出钦佩的赞叹声。

流传到大唐的密教‐‐纯密，有两个流派。

一般都认为是金刚界、胎藏界这两个体系。

最简略的说法‐‐讲解精神原理的金刚顶经系的密教为金刚界，讲解物理原理的大日经系的密教为胎藏界。

金刚界密教，是由名为&ldo;金刚智&rdo;的天竺僧传来。

天竺僧‐‐即印度僧。

胎藏界密教，则是由名为&ldo;善无畏&rdo;的天竺僧传来。

在天竺国里，两部密教各自发展，惠果则集其大成于一身。

这是两部密教体系，首次在大唐合而为一。

若能够得到惠果传授这两部体系，可以说是站在密教的顶点。

&ldo;听说凤鸣迟早会被传授金刚界、胎藏界两部密经。

&rdo;

若是志明这话属真，这个凤鸣必定深藏着比谈胜所说更甚几倍的才华。

&ldo;这真是了不起啊！

&rdo;空海坦率地发出赞叹之声。

没人招呼他坐，他当场就坐了下来。

自然而然就与凤鸣相对而坐。

&ldo;空海，我经常听志明和谈胜谈起你的事。

&rdo;凤鸣以炯炯有神的湿润眸子盯着空海说道。

&ldo;不管是书法还是文章，都让人不敢相信是出自异国人。

志明还说如你这般的笔力，屈指算来，这长安城也找不出五人‐‐&rdo;

&ldo;没有的事。

前些日子，我在某处拜读一位无名氏所写的几行起首诗句，真是精彩啊！

连无名氏都能写出这种诗来，真不愧是长安城。

让我再次感到惊讶‐‐&rdo;空海说道。

&ldo;我来到西明寺时，同样从倭国前来，在此蒙受照顾的永忠，拿了一位名为白乐天的诗句给我看，我对那诗也感到十分钦佩。

一问才知道，白乐天只是一位默默无闻的官吏。

&rdo;

&ldo;请不必谦虚。

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