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第五一章 尼玛次仁（第1页）

“尼玛次仁上师？”

望着那名慈眉善目的红袍僧侣，秀秀既吃惊又兴奋地道。

尼玛次仁微笑着点点头。

真是踏破铁皮无觅处，得来全不费工夫。

没想到来这小酒馆歇脚，竟然遇到要找的人。

罗宁上下打量尼玛次仁上师一番，好奇的问了一句：“你们臧族和尚能娶媳妇？能结婚？”

“我是个出家人，不能说妄语，请你们相信我的话。

按照藏传佛教的教义，西藏的喇嘛不可以结婚，也不能吃肉、喝酒，和汉地和尚一样，都要接受戒律。

藏地一般居士是受五戒，出家人要接受25条沙弥戒，250条比丘戒。

一个真正的修行人，除了接受250条比丘戒以外还有菩萨戒360条，再加上密宗14条戒律都要接受，并且必须严格执行。”

尼玛次仁毕恭毕敬的说完，又犹豫了一下补充道：“活佛有两种，出家的活佛和在家的活佛。

出家的活佛从小认定之后进入寺庙，在寺庙里学佛修心，接受出家人的戒律。

他有资格穿僧衣，并且他的地位很高，相当于汉地的方丈。

还有一种是在家的活佛，他从小就没有进入寺庙，也没有接受戒律。

这种活佛可以结婚生孩子，他还是活佛。

但他不是出家人，也就没有资格穿僧衣，一般藏人叫他‘在家修密人’。

近些年汉人将他们称为‘瑜伽大师’。

这些活佛可以去居士庙里当主持。

有些活佛是掌握权利，搞政治的人，他有很高的地位，就像皇帝一样，老百姓也崇拜他们，他们的妻子在当地也有很高的地位。”

“我靠，你们藏族和尚好乱啊。

不知道大师是那种喇嘛，结婚没结婚。”

罗宁开玩笑的问。

秀秀瞪了他一眼：“尼玛次仁上师是真正的活佛，穿了袈裟的大喇嘛，你这家伙开玩笑也得有个度啊。”

罗宁不好意思的搔搔头。

然而对面的尼玛次仁上师却说了句让罗宁、秀秀极为震惊的话：“我是不能结婚的喇嘛，我没有妻子。

但是我有个儿子。”

我靠~还说不是淫和尚。

罗宁心中暗自嘀咕：我看天下和尚一般淫。

按照正常人的思维，一个成熟的男性，到了一定年龄如果没有淫-欲，不是生理有问题就是心里不正常。

我还曾经好几次在网吧撞见和尚上网，聚众看毛片哩。

罗宁想到的正是大三的一次亲身经历。

那时候他们寝室四个兄弟一起约在学校对面的网吧打魔兽，结果撞见三四个光头和尚。

那几个和尚不但有手机、玩网游、聊qq，甚至到了后来点开了哇嘎。

我去~什么松岛枫，什么小泽玛利亚，比他都猛。

跟寝室几名来的哥们本来要打魔兽，结果看起了和尚...

那次经历彻底扭曲了和尚在罗宁心目中不食人间烟火的美好形象。

如今提到藏族和尚，这段往事记忆犹新啊。

“你...你有儿子？”

就连秀秀也不敢相信自己的耳朵。

尼玛次仁上师点点头：“出家人不打诳语。

我儿子你们应该认识。”

“我们还认识？”

罗宁开始被这家伙说的摸不着头脑起来。

口口声声说出家人不打诳语，我看就是满口胡言。

我们一直在内陆，即使你有儿子也没有机会见面吧。

如果有板砖，罗宁真想呼上去拍两板砖，看看这和尚修没修成铁头功。

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