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第35章（第1页）

宋真宗时，变文被视为伤风败俗，明令禁绝。

这种在民间口头说唱的文学，一旦中止，便很难留下痕迹。

尽管它被认作宋元话本，乃至鼓词和弹词的前身，却无从见过它本来的面貌。

谁也没有料到，这失落了千年的民间奇文，竟然大宗地出现在藏经洞中。

在唐代诗人的作品中，也有佚传作品，掺杂在堆积如山的经卷文书之中。

目前已发现，竟有数百首诗歌未曾载入《全唐诗》!这对于扩充我国诗歌宝库简直功德无量!

（《全唐诗》全书）

尤其是大诗人韦庄的《秦妇吟》。

这首描绘动荡飘摇的晚唐社会真实的长诗，共228句，1600字，不愧是一部写实主义的唐诗巨作。

倘若《全唐诗》缺了这部作品，将会是怎样的遗憾!

（莫高窟壁画中关于战争和妇女的画面与细节）

然而，藏经洞中有价值的书籍，远远超过文学。

还有大量的医药、天文、历书、星图、农业、科技、算术，乃至供于儿童的启蒙读物。

还涉及针灸、兽医、矿业、化学、气象、兵器、冶炼、工具、食品、植物、动物、酿酒、制毯、制糖、造车、造纸、养蚕、星占、丝绸、印花、印刷、雕版、艺术、婚丧、民俗等领域，几乎无所不包。

你看‐‐

我国第一部正式药典《新修本草》。

最古的针灸图谱《灸疗图》。

古代染发剂《染髭发方》。

近百件古医药文献中，具有临床意义的医方达1100多件。

其中《辅行诀脏腑用药法要》中，用硝石和雄黄散剂放在舌下，来救治猝然的心病，这与现代治疗心脏病发作的硝酸甘油的用法与疗效完全相同。

时间却提早千年以上。

最古老的针灸专著《吐蕃灸法残卷》。

陶弘景的《本草集注》是千年未见的古代医药学的经典之作。

世界上最古老的星图《全天星图》，已被认证为1359颗行星。

藏经洞外边的壁画展示着理想天国的图画，藏经洞内却放着科学的天文图像。

文化的多元与多极，才显示人类文明的博大与丰富。

还有一首能够迅速认出天上所有星座的《玄像诗》。

最早能够预报月食的日历。

四十余件古日历，件件都比传世的《会天历》还古老。

内含的天文史料更是深厚无穷。

还有一件在一千年前就将西亚波斯星期制引入我国历法的敦煌日历。

在这日历中，一星期各日被分别称作&ldo;蜜&rdo;（星期日）、&ldo;莫&rdo;（星期一）、&ldo;云汉&rdo;（星期二）、&ldo;嘀&rdo;（星期三）、&ldo;温没斯&rdo;（星期四）、&ldo;那颉&rdo;（星期五）、&ldo;鸡缓&rdo;（星期六）。

于是，敦煌作为当时大西北重要的开放城市，对外的适应性和主动性，以及灵活与豁朗，全被表现出来了。

你从中是否还看到了当年河西走廊上各种肤色的人熙熙攘攘的影子?

《算表》、《算书》和《立成算经》，都是我国最古老的数学著作。

《乘法九九表》表明中古时代的中国人对生活的高度把握能力。

各种地形的田亩计算法，金属密度计算法，土方计算法，计量与容量的换算方法，都显示着一个文明社会的高度发展。

《书仪》堪称一部社交大典。

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